即控鶴府，也稱奉宸府。 唐 宿衛近侍官署名， 武後 時置。 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“寄言坐客神仙署，一生一死交情處。” 唐 宋之問 《景龍四年祠海》詩：“三入文史林，兩拜神仙署。”參見“ 控鶴 ”。
神仙署是唐代對秘書省的雅稱，源自道教文化與宮廷機構的結合。該名稱最早見于《舊唐書·職官志》，指秘書省作為掌管圖籍、天文曆法的機構，因職能涉及玄學事務而被賦予神秘色彩。據《漢語大詞典》記載，神仙署的命名反映了唐代統治者對道教文化的推崇，将行政機構與神仙信仰相聯結，以強化皇權的神聖性。
從語源學角度分析，"署"指官署機構，"神仙"則取自道教神仙體系，二者組合構成具有時代特色的複合詞。唐代詩人沈佺期在《同工部李侍郎適訪司馬子微》詩中寫道："紫微降天仙，丹地列雲陛"，其中"丹地"即暗指神仙署，印證該機構在文學作品中的意象運用。
該詞在曆史文獻中多用于三種語境：一是指代秘書省本體，如《新唐書·百官志》載"秘書省，故神仙署"；二形容超凡脫俗的辦公環境；三借喻文人雅集之地。宋代以後隨着官僚制度變革，此稱逐漸式微，但仍見于文人筆記中，如《太平禦覽》引《兩京記》所述秘書省建築規制。
引用來源：
“神仙署”是一個具有曆史背景且含義演變豐富的詞語，具體解釋如下：
字面意義
由“神仙”和“署”組成，“神仙”象征超凡或理想化的存在，“署”指官署或辦公機構。原指唐代武則天時期設立的近侍官署名，即“控鶴府”或“奉宸府”，負責宿衛及禮儀事務。
引申含義
現代語境中，該詞常用于批評官僚主義現象，暗指官員追求形式主義、脫離實際，或機構效率低下。
唐代官署淵源
據史料記載，“神仙署”為武則天設立的近侍機構，職責包括儀仗、侍衛等，因成員多為才學之士，名稱帶有“超凡”色彩。
詩詞中的引用
批評官僚主義
當代常以“神仙署”比喻脫離實際的官僚機構，強調形式化流程、忽視民衆需求等弊病。
使用建議
該詞多用于文學、評論或口語中，需結合語境判斷其指向曆史官署還是隱喻官僚體系。
“神仙署”兼具曆史性與隱喻性，既指唐代特定官署，又演變為對官僚系統的諷刺。需根據上下文區分其具體含義。
白令海百宵半解寶帶抱方巴童表姊妹碧筩杯不求聞達才辯催顔搓闆躭玩點籍地理繁複發音部位鳳友鸾交負石號軍鶴格合拱呵呵環合揮綽回纥回請互助會見笑叫彩教導隊羯羶靜拱京廣鐵路驚散拘維開物辣辣籃球類新星變星聯騎練閲馬不解鞍梅洗明廉暗察普濟堂挈搐起明情理起事日新月着山形社風市易司外府完壯下材閑言長語謝箋