
美好的品行。 漢 蔡邕 《文範先生陳仲弓銘》:“憑先民之遐邇,秉玄妙之淑行。”《後漢書·章帝紀》:“三老,尊年也;孝悌,淑行也;力田,勤勞也。”《晉書·任恺傳》:“﹝ 愷 子﹞ 罕 字 子倫 ,幼有門風,才望不及 愷 ,以淑行緻稱,為清平佳士。”
淑行是由"淑"與"行"組合而成的複合詞,其核心含義指代美好的品德與端方的舉止。從漢語詞典角度解析,該詞可拆解為三個層次:
一、字義溯源 "淑"字本義為水清澈見底,《說文解字》注"淑,清湛也",後引申為品德純潔善良。《爾雅·釋诂》載"淑,善也",特指女性溫婉賢良的品格特質。"行"字甲骨文作十字路口象形,《玉篇》釋為"行,迹也",指具體的行為實踐。二字組合形成"品德與行為相統一"的複合概念。
二、典章釋義 《漢語大詞典》将"淑行"定義為"善良的品行",強調内外兼修的人格特質。漢代《曹全碑》"賢淑之質,皎然之行"的碑文,佐證了該詞在古代常用于表彰德才兼備的女性。明代《字彙·水部》特别指出"淑者,溫和而不失莊重,清正而能持禮節",揭示其包含的倫理規範。
三、語義流變 該詞在曆史文獻中呈現從具體到抽象的發展脈絡:《列女傳》記載"淑行流徽"側重具體善舉,宋代以後逐漸演變為綜合性的道德評價标準。現代漢語中,該詞既保留傳統倫理内涵,又拓展至對人格修養的全面評判,常見于曆史研究及品德教育領域。
“淑行”是一個漢語詞彙,讀音為shū xíng,其核心含義指美好的品行,尤其多用于形容女性品德高尚、行為端莊的特點。以下是詳細解釋:
基本構成:
整體含義:
現代漢語中,“淑行”一詞使用頻率較低,多出現于文學或曆史語境中,例如:
“淑行”是褒義詞,強調道德層面的美好品質,需注意其古典語境與現代適用場景的差異。如需進一步了解具體古籍案例,可參考《後漢書》《晉書》等文獻。
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