古天子的宮寝有六：路寝一，小寝五。《周禮·天官·宮人》：“掌王之六寝之脩。” 鄭玄 注：“六寝者，路寝一，小寝五。《玉藻》曰：‘朝辨色始入，君日出而視朝，退適路寝聽政，使人視大夫，大夫退，然後適小寝釋服。’是路寝以治事，小寝以時燕息焉。” 宋 王安石 《英德殿上梁文》：“松茂獻兩宮之壽，椒繁占六寝之祥。” 宋 秦觀 《代賀皇太妃受冊表》：“晨昏共養之禮，簡在兩宮；動靜謙肅之風，形於六寝。” 宋 陸遊 《皇帝禦正殿賀皇後箋》：“内騰六寝之歡，外副萬方之望。”
“六寝”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境下有所差異，但主要指向古代帝王宮寝制度。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“六寝”指古代天子的宮寝結構，由路寝（正寝）一座和小寝五座組成。路寝是帝王處理政務的場所，小寝則用于日常起居休息。
部分非權威來源（如）将“六寝”解釋為“六種睡姿”，但根據高權威性文獻（如《周禮》及漢典等），此說法不成立，可能是對“寝”字單獨含義的誤推。
“寝”在古漢語中含義豐富，既可指卧室（如“壽終正寝”），也指帝王陵墓（如“陵寝”），或表示停止（如“事寝”）。
如需進一步考證，可參考《周禮》原文或《漢典》等權威辭書。
六寝（liù zhèn）是一個漢字詞語，指的是古代宮廷中皇帝的寝宮。它有着尊貴、莊嚴的象征意義。
六寝的部首是寸（cùn），部首拆分後在左邊，右邊是簡化的尋字形。它的總筆畫數為10畫。
《六寝》一詞源于中國古代宮廷制度。六寝是指皇帝的寝宮，分别是太和殿、九重殿、福壽殿、萬壽殿、景仁殿和保安殿。這些寝宮按照天、地、人、和、歲、千古的順序命名，寄托着帝王長壽、國家安康的美好祝願。
在繁體字中，《六寝》的字形并無太大變化，保持原樣。
在古時的漢字書法中，六寝的字形也沒有太大變化，比現代字體稍微繁複一些，筆畫更為工整。
1. 皇帝每天都會居住在六寝之中。
2. 六寝是古代皇帝生活與政務活動的地方。
六宮、寝宮、皇宮、福壽宮、萬壽宮、景仁宮
寝殿、宮殿、住所、寝室、府邸
起居、出宮、遷徙、往來
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