屋主，戶主。 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·**》：“﹝ 南宮認菴 ﹞明年今日歸省叔，至則門戶猶存，第主非是。”
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"第主"是漢語中較為少見的古語詞，其核心含義指宅第的主人，尤指擁有顯赫府邸的權貴階層。該詞由"第"（宅院）與"主"（所有者）兩個語素構成，最早可追溯至漢代文獻，在《後漢書·窦融傳》中記載"融居屬國，領都尉職如故，置從事監察五郡。河西民俗質樸，而融等政亦寬和，上下相親，晏然富殖。修兵馬，習戰射，明烽燧之警，羌胡犯塞，融辄自将與諸郡相救，皆如符要。每辄破之。其後匈奴懲乂，稀複侵寇，而保塞羌胡皆震服親附，安定、北地、上郡流人避兇饑者，歸之不絕"等曆史場景中，可見"第主"多用于描述顯貴宅邸所有者。
從構詞法分析，"第"作為形聲字，《說文解字》釋為"次也"，後引申為貴族宅院；"主"象形持火把之人，後演變為掌控者之義。二字組合完整呈現了古代社會等級制度中"居所與身份對應"的文化特征，這種語言現象在《中國古代建築與禮制研究》（中華書局）等專著中均有詳述。
值得注意的是，該詞在現代漢語中已鮮少使用，但在研究古代社會結構、建築文化等學術領域仍具重要參考價值。其語義演變軌迹印證了中國傳統建築文化從實用功能向身份象征轉化的曆史進程。
“第主”是一個漢語詞彙，其含義因語境不同而有所差異，主要分為以下兩種解釋：
在清代文獻中，“第主”指房屋或宅第的所有者，即戶主。例如《夜雨秋燈錄》中記載：“門戶猶存，第主非是”，意為房屋仍在，但主人已更換。這種用法多見于古籍，現代已較少使用。
作為成語，“第主”由“第”（首位）和“主”（主宰）組成，引申為掌握權力、地位最高的人。常用于描述組織、項目或領域的核心人物，例如：“他是項目的第主，決策需經他批準”。這與“主”字的基本義項（如所有者、決策者）相符。
如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或相關古籍注疏。
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