宋 張載 《西銘》：“民吾同胞，物吾與也。”意謂世人，皆為我的同胞；萬物，俱是我的同輩。後因以謂泛愛一切人和物。 明 徐渭 《義冢募文》：“坐觀蟻穿鳥啄之慘，竟何民胞物與之仁？”《二十年目睹之怪現狀》第十五回：“大凡世上肯拿出錢來做善事的，那裡有一個是認真存了仁人惻隱之心，行他那民胞物與的志向。”
“民胞物與”是宋代思想家張載提出的哲學概念，出自其著作《西銘》，具有深刻的倫理内涵。以下為詳細解釋：
如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《西銘》原文及《二十年目睹之怪現狀》等作品。
《民胞物與》是一句來自于《尚書•大禹谟》的古文，意思是“民族團結如胞胎，物品共同關聯”。它強調了人與人之間的緊密聯繫和物與物之間的相互依存。
《民胞物與》的三個字的部首分别是：民（氏）、胞（肉）、物（牛）。其中，民的筆畫數為五畫，胞的筆畫數為９畫，物的筆畫數為七畫。
《民胞物與》一詞首見于《尚書•大禹谟》，是大禹談論國家治理和備災防患時的重要論述。這一觀點被認為是古代中國治國理政的核心理念之一。
《民胞物與》是《民胞物與》的繁體版本，使用了傳統繁體漢字。
在古代漢字的書寫中，漢字的形态和結構有所不同。例如，“與”字的古代寫法是“與”，“民”字的古代寫法是“民”，“物”字的古代寫法是“牮”。
1. 讓我們牢記《民胞物與》，努力構建一個和諧團結的社會。
2. 環保工作關系到《民胞物與》，我們應共同保護我們的環境。
1. 民族團結（mín zú tuán jié）
2. 物品關聯（wù pǐn guān lián）
3. 胞胎兄弟（bāo tāi xiōng dì）
相互關聯、緊密相連
相互疏離、毫無關聯
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