民胞物與的意思、民胞物與的詳細解釋

民胞物與的解釋

宋 張載 《西銘》：“民吾同胞，物吾與也。”意謂世人，皆為我的同胞；萬物，俱是我的同輩。後因以謂泛愛一切人和物。 明 徐渭 《義冢募文》：“坐觀蟻穿鳥啄之慘，竟何民胞物與之仁？”《二十年目睹之怪現狀》第十五回：“大凡世上肯拿出錢來做善事的，那裡有一個是認真存了仁人惻隱之心，行他那民胞物與的志向。”

詞語分解

• 民的解釋 民 í 以勞動群衆為主體的社會基本成員：人民。民主。民國。民法。公民（在一國内有國籍，享受法律上規定的公民權利并履行公民義務的人）。國民（具有國籍的人）。 指人或人群：居民。民族。 勞動大衆的，非官方
• 與的解釋 與 （與） ǔ 和，跟：正确與錯誤。與虎謀皮。生死與共。 給：贈與。與人方便。 交往，友好：相與。與國（相互交好的國家）。 〔與其〕比較連詞，常跟“不如”、“甯可”連用。 贊助，贊許：與人為善。 取

專業解析

“民胞物與”是漢語中承載深厚哲學思想的成語，出自北宋理學家張載的《西銘》。原句為“民吾同胞，物吾與也”，意為“民衆皆是我的同胞，萬物皆是我的同類”。其核心思想體現儒家“仁愛”的普世關懷與“天人合一”的宇宙觀，具體可從以下三方面闡釋：

1. 哲學内涵與出處

張載在《西銘》中提出此概念，強調人類應超越血緣親疏的局限，将所有人視為手足同胞，同時将自然萬物視為平等夥伴。這一思想融合了儒家“泛愛衆”的道德主張與道家“萬物一體”的生态觀，成為宋明理學的重要命題。

2. 語義解析

• “民胞”：以“胞”喻指同胞，主張打破社會等級與地域差異，建立人與人之間的普遍共情。
• “物與”：以“與”表示協同共生，倡導尊重自然規律，反對對萬物的掠奪性利用。此理念與現代生态倫理學中的“生命共同體”概念高度契合。

3. 文化影響

該成語被《漢語大詞典》收錄為“泛愛一切人與物”的典範表述（來源：《漢語大詞典》），後世學者如王夫之、梁啟超等均從不同角度闡釋其現實意義。2021年，中國将“民胞物與”精神納入生态文明建設論述，彰顯其曆久彌新的文化價值（來源：人民網理論頻道）。

這一概念至今仍是探讨社會倫理與生态哲學的關鍵語彙，其跨時代的生命力源于對人類命運與自然關系的深刻洞察。

網絡擴展解釋

“民胞物與”是宋代思想家張載提出的哲學概念，出自其著作《西銘》，具有深刻的倫理内涵。以下為詳細解釋：

1.基本含義

• 詞義：将世人視為自己的同胞，萬物看作同類，體現泛愛一切人與物的博愛精神。
• 結構：“民胞”指人民如同手足，“物與”指萬物皆可親近，強調人與自然的和諧共生。

2.思想淵源

• 儒家根基：繼承孟子“老吾老以及人之老”的仁愛思想，主張推己及人、及物，體現儒家“天人合一”的宇宙觀。
• 哲學擴展：張載提出“民吾同胞，物吾與也”，将家庭倫理擴展至社會與自然，形成“萬物一體”的倫理體系。

3.應用與批判

• 正面意義：倡導平等、博愛，如明代徐渭在《義冢募文》中以此呼籲仁德。
• 反面諷刺：清代小說《二十年目睹之怪現狀》用此詞批評僞善者借“仁愛”之名謀私利。

4.近義與關聯

• 近義詞：仁民愛物、推己及人、悲天憫人等，均強調廣泛的愛與關懷。
• 現代意義：常被引申為生态倫理觀，呼籲人與自然和諧共處。

5.文化影響

• 該詞成為宋明理學的重要概念，影響後世儒家思想發展，并融入中國傳統文化中的“大同”理想。

如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《西銘》原文及《二十年目睹之怪現狀》等作品。

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