三昧。《楞嚴經》卷六：“彼佛教我，從聞思脩，入三摩地。” 宋 向子諲 《南歌子·韓公圭近有提舉廣東市舶之命因賦是詞》：“我入三摩地，人疑小有天。”
三摩地（梵語：Samādhi）是佛教和印度教中的重要概念，其核心含義為“專注一境而不散亂”，以下是詳細解釋：
三摩地音譯自梵語，又譯作“三昧”“三摩提”等，意為“等持”“正定”或“心一境性”。它指修行者通過專注特定對象（如呼吸、佛號等），使心念完全集中于一處，達到無雜念的安定狀态。
當代靈修文化中，三摩地被诠釋為“超越自我局限的自由”，強調通過停止心智活動覺察真實本質。此外，它也用于形容高度專注的狀态，如學習、藝術創作等。
如需進一步了解，可參考佛教經典《圓覺經》《瑜伽師地論》或印度教《瑜伽經》。
《三摩地》（也可拼作三摩提）一詞出自佛教經典，《三摩地經》是《長阿含經》的一部分。它是指修習禅定或靜心的意思。在佛教中，三摩地是一種專注、平靜、清淨的心境，使修行者能夠超越世俗的紛擾，達到心靈的安甯與超脫。
《三摩地》的部首是“立”（第117部首），部外筆畫為11畫。
《三摩地》一詞源自梵文“Samādhi”，經過音譯進入中文。在繁體字中，它的寫法為「三摩地」。
古時候，《三摩地》的漢字寫法可能存在一些差異，根據時代和文獻記載可見多種寫法。
1. 專心修習三摩地，可以提升内心的平靜與洞察力。
2. 他通過三摩地的修持，獲得了超越塵世的體驗。
靜三摩地、定三摩地、禅三摩地、修三摩地
禅定、靜心、心定、安心、念佛、打坐
煩亂、紛擾、雜念、心浮氣躁、不安
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