委婉語。謂帝王之死。 宋 嶽珂 《桯史·獻陵疏文》：“僊馭賓空，載嚴遐薦，法筵撤席，更罄餘哀。”參見“ 賓天 ”。
"賓空"一詞在現行通用漢語詞典及學術研究中均未發現明确收錄。根據漢語構詞法分析，可拆分解釋為： "賓"在《漢語大詞典》中有賓客、服從、歸順等義項（來源：漢語大詞典）；"空"則包含天空、虛無、佛教概念等釋義（來源：漢語大字典）。二者組合可能衍生出"賓客如雲充滿空間"或"賓主相待的虛空境界"等臨時語義，但缺乏權威典籍用例支撐。
該詞或為特定語境下的臨時組合用法，建議在具體文本中結合上下文理解。對于專業漢語詞彙研究，可參考中國社會科學院語言研究所編撰的《現代漢語詞典》（第7版）或《漢語大詞典》電子版進行深度考證。
“賓空”是一個古代漢語詞彙，屬于委婉語，主要用于指代帝王的去世。以下是詳細解釋：
基本詞義
該詞由“賓”和“空”組成，字面可理解為“賓客般離去”或“歸于虛空”，實際指帝王逝世。這種表達體現了古代對死亡的避諱傳統，尤其用于尊貴人物。
文獻出處
最早見于宋代嶽珂的《桯史·獻陵疏文》：“仙馭賓空，載嚴遐薦，法筵撤席，更罄餘哀。”此處“賓空”與“賓天”同義，均指帝王離世。
關聯詞彙
與“賓天”含義相近，均屬帝王駕崩的雅稱。例如《紅樓夢》中“賈敬賓天”即用此意，而“賓空”更強調“歸于虛空”的意象。
現代使用
該詞在現代漢語中極少使用，多見于古籍或曆史研究領域，需結合語境理解其委婉含義。
注意：古代類似表達還有“龍馭上賓”“鼎湖龍去”等，均以隱喻方式指代帝王之死，體現傳統文化中對死亡的避諱與尊崇。
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