猶言德才兼備。材，才能；器，器度。 唐 封演 《封氏聞見記·匦使》：“ 則天 垂拱 元年，初置匭使之制……東曰 延恩匭 ，懷材抱器，希于聞達者投之。” 宋 範仲淹 《舉張問孫複狀》：“右臣伏覩赦書節文，應天下懷材抱器，或淹下位，或滞草萊，委逐處具事由聞奏。”亦作“ 懷才抱器 ”。 唐 唐彥謙 《樓上偶題》詩：“可能前嶺空喬木，應有懷才抱器人。”
懷材抱器
“懷材抱器”是一個漢語成語，由“懷材”與“抱器”兩部分構成，形容人兼具卓越的才能與高尚的品德，強調内在修養與外在能力的統一。以下從權威詞典及文獻角度分述其含義：
整體釋義：形容人才德兼備，既有出衆的才幹，又有深厚的道德修養。
該詞最早見于古代文獻，如：
“懷材抱器”釋義為“兼具才學與器量”，多用于贊譽德才兼備之人。
注解為“才德雙全”，突出其在人才評價中的全面性标準。
“朝廷求賢若渴，凡懷材抱器者，必得重用。”
（引自《資治通鑒》注疏）
用于形容兼具專業能力與道德操守的傑出人物，如：
“當代科技領域需懷材抱器之才，既精技術，亦重倫理。”
“懷材抱器”是中國傳統文化對理想人格的凝練概括，其核心價值在于強調才能與德行的不可分割性。這一概念至今仍被廣泛用于教育、人才選拔等領域，體現對全面發展型人才的推崇。
參考來源：
“懷材抱器”是一個漢語成語，讀音為huái cái bào qì，主要用于形容德才兼備的人才。以下是詳細解釋：
指一個人既有卓越的才能（材），又有寬廣的胸襟和擔當重任的能力（器），強調内在品質與外在能力的統一（）。
四字組合，既突出個人才能，又強調品德與責任感。
成語最早見于唐代封演《封氏聞見記·匦使》：“東曰延恩匦，懷材抱器，希于聞達者投之。”其中“延恩匦”是武則天時期設置的舉報箱，鼓勵有才能者自薦（）。
注：部分資料誤引《孟子》，實際出自唐代文獻。
“懷材抱器”不僅是對個人能力的認可，更是對其品格與責任感的褒揚，常用于強調全面發展的優秀人才。如需更多用例，可參考古籍《封氏聞見記》或宋代奏章文獻（）。
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