古代帝王為表示聽取臣民谏議或冤情，在朝堂外懸鼓，許臣民擊鼓上聞，謂之“登聞鼓”。《晉書·衛瓘傳》：“於是 繇 等執黃旛，撾登聞鼓。” 唐 柳宗元 《先侍禦史府君神道表》：“有擊登聞鼓以聞於上，上命先君總三司以聽理，至則平反之。”《資治通鑒·宋文帝元嘉八年》：“闕左懸登聞鼓以達冤人。” 胡三省 注：“登聞鼓，令負冤者得詣闕撾鼓，登時上聞也。”《明史·刑法志二》：“登聞鼓， 洪武 元年置於 午門 外，一禦史日監之，非大寃及機密重情不得擊，擊即引奏。” 歐陽予倩 《忠王李秀成》第三幕：“我要擊動登聞鼓，請主上臨朝。”
登聞鼓是中國古代司法制度中的一項特殊申訴機制，以下是詳細解釋：
一、基本定義 登聞鼓是封建王朝在朝堂外懸挂的大鼓，允許臣民通過擊鼓直接向皇帝或高層官員申訴冤情、提出谏議。其核心功能是"直訴"，即繞過常規司法程式直達天聽。
二、曆史沿革
三、運作特點
四、文化影響 該制度在《夢華錄》等影視作品中多有展現，反映了古代司法體系中"告禦狀"的特殊形态，但藝術加工常與史實存在差異。
注：更完整的曆史記載可參考《晉書》《資治通鑒》等典籍，或通過權威曆史資料查詢詳細發展脈絡。
《登聞鼓》是一個漢字詞語，拆分為“登”、“聞”和“鼓”三個部分。
其中，部首是指一個漢字的主體部分，它是漢字按照意思、結構或形狀的不同進行分類的标志。《登聞鼓》的部首為“爪”字旁。
筆畫是指漢字在寫的過程中，筆尖所走的軌迹。《登聞鼓》的筆畫數為11畫。
《登聞鼓》這個詞的來源可以追溯到古代中國的文學作品，它意味着“登上高處能聽到鼓聲”。這個詞在古代常用于描寫登山之景、傳達遠處戰事動态的情景。
在繁體字中，《登聞鼓》的字形保持基本相同。
古時候，人們的漢字寫法與現代有些不同。字體形态、書寫結構等方面存在差别。
以下是《登聞鼓》的例句：
1. 登山之後，我們在山頂上能夠清晰地聞到遠處傳來的鼓聲。
2. 夜晚的寂靜中，登高望遠，隻見遠處高山上閃爍着點點鼓火。
3. 這首詩以“登聞鼓”為題，描繪了奔騰激烈的戰鬥場面。
其他相關的組詞：
近義詞：登上高處、遠望山巅、聽到鼓聲
反義詞：下坡、聽不見鼓聲
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