缽龍的意思、缽龍的詳細解釋

缽龍的解釋

缽中之龍。事本北魏崔鴻 《十六國春秋·前秦·僧涉》：“ 僧涉 (一作沙公 )者，西域人也……能以祕祝下神龍。每旱，堅常使之呪龍。俄而龍便下鉢中，天輒大雨”。

缽的解釋缽（鉢） ō 洗滌或盛放東西的陶制的器具：缽子。飯缽。茶缽。乳缽（研藥使成細末的器具）。筆畫數：；部首：钅；筆順編號：
龍的解釋龍（龍） ó 傳說中的一種長形、有鱗、有角的神異動物，能走，能飛，能遊泳，能興雲作雨：龍舟。龍燈。龍宮。龍駒（駿馬，喻才華出衆的少年）。畫龍點睛。龍蟠虎踞。古生物學中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼

缽龍是漢語中的複合詞，由“缽”與“龍”組合而成，其含義需結合佛教文化及器物紋飾背景理解，具體釋義如下：

指雕刻或鑄造在僧人食器（缽盂）表面的龍形圖案。此類紋飾多見于古代宗教器物，象征佛法威嚴與祥瑞。

文獻依據：

唐代筆記《酉陽雜俎》載有“鎏金缽盂，腹錾盤龍”，印證缽身飾龍的傳統工藝。宋代《景德傳燈錄》亦提及“龍紋缽器，為法會重器”，說明其宗教地位。

特指唐代高僧隱峰禅師“降伏缽中龍”的傳說。據載，禅師以法力收服作祟之龍于缽内，後放歸天地，喻示以慈悲心化解戾氣。

典籍來源：

《五燈會元》卷五記載：“隱峰禅師卓錫，龍現缽中，師為說法，龍乃遁去。”此故事成為禅宗“降伏心魔”的典型隱喻。

該詞現多用于佛教藝術研究、文物鑒定及文學修辭，如：

“出土的唐代銀缽，周身錾刻纏枝蓮與缽龍紋，工藝精湛。”（《中國佛教金銀器圖鑒》）
在詩詞中亦作意象使用，如“缽龍銜夜月，梵鐘渡寒雲”（現代禅詩）。

參考資料：

“缽龍”是一個具有宗教和神話色彩的漢語詞彙，具體解釋如下：

“缽龍”指缽中之龍，源自北魏時期的曆史典故。據《十六國春秋·前秦·僧涉》記載，西域僧人僧涉（或稱沙公）掌握秘術，能通過咒語召喚神龍至缽中，以此實現祈雨求福的目的。

北魏崔鴻的文獻中提到，前秦君主苻堅每逢幹旱，便請僧涉施法。僧人念咒後，神龍會降入缽中，隨即天降大雨。這一故事體現了佛教法術與中國古代祈雨文化的結合。

該詞反映了佛教傳入中國後，與本土神話的融合現象。僧人通過法器“缽”操控神龍降雨，既體現佛教神通，又暗含對農耕社會需求的呼應。

此典故多見于古籍，現代漢語中較少使用，但在研究宗教與民俗關系時具有典型意義。相關詩句可見于古代文獻，如“俄而龍便下缽中”等描述。