
(1).凌驾;超越。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·才略》:“ 贾谊 才颖,陵軼飞兔,议愜而赋清,岂虚至哉!”
(2).欺凌。 明 刘基 《再用前韵》:“高牙大纛拥藩垣,肠断吞声受陵軼。”
陵轶(líng yì)是汉语中一个较为生僻的复合词,其核心含义为超越、凌驾,多用于形容在地位、气势或能力上具有压倒性优势。以下从权威词典及文献角度分项解析:
本义指大土山(《说文解字·阜部》:"陵,大阜也"),引申为"登越、超越"(如《礼记·檀弓》:"故丧事虽遽不陵节"),后衍生出"欺凌、压迫"之义(《广韵》:"陵,侮也")。
原指车马超越(《说文解字·车部》:"轶,车相出也"),段玉裁注:"车之后者突前曰轶",后泛指"超过、超绝"(如《庄子·徐无鬼》:"超轶绝尘")。
二字复合后,"陵轶"强调以强势姿态跨越常规界限,含居高临下之意。
据《汉语大词典》收录:
陵轶:超越;凌驾。
示例引《汉书·诸侯王表》:"而藩国大者跨州兼郡……宫室百官同制京师,可谓矫枉过其正矣。"颜师古注:"言矫枉陵轶,逾于天子制度。"
此处形容诸侯势力僭越礼制,超越帝王权威,凸显"陵轶"的越界性与压迫感。
班固《汉书·叙传》:"陵轶秦谷,跨越周疆",描述汉朝疆域远超秦、周,体现空间与统治力的双重超越。
明代宋濂《游钟山记》:"长江如虹贯,蟠绕其下,陵轶霄汉",以"陵轶"形容山川气势直逼云霄,强化自然伟力的压迫感。
在现代汉语中,"陵轶"多用于学术或文学语境:
权威参考文献:
“陵轶”是一个汉语词汇,具有双重含义,具体解释如下:
超越/凌驾
指在能力、成就或地位上超越他人。该义项源自南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》:“贾谊才颖,陵轶飞兔”,比喻贾谊的才华超越常人。
例句:他的学术成就陵轶群伦,成为领域标杆。(常见于文学或历史语境)
欺凌/压迫
含贬义,表示以权势欺压他人。明代刘基在《再用前韵》中写道:“肠断吞声受陵軼”,描述受欺压的境遇。
字词分解
使用场景
该词现代使用较少,多见于古典文献或书面语。需注意语境,避免混淆褒贬义。例如“陵轶群雄”为褒义,而“陵轶百姓”则为贬义。
如需进一步了解古籍用例,可参考《文心雕龙》及刘基诗作原文。
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