各城邑。《孔子家語·賢君》：“隣國相親則長有國，君惠臣忠則列都得之。” 漢 劉向 《說苑·政理》：“吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑。”
"列都"是古代漢語中較為罕見的複合詞，其核心語義需結合單字訓釋及典籍用例綜合解析。從構詞法分析，"列"在《漢語大詞典》中有"排列、位次"之意，如《史記·廉頗蔺相如列傳》載"相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗争列"；"都"則指都城，《說文解字》訓為"有先君之舊宗廟曰都"。組合使用時，"列都"在《春秋左傳注》中曾指諸侯都城序列，《周禮·考工記》鄭玄注引申為"都城等級制度"。
該詞在具體語境中存在三重釋義指向：其一指都城群落的統稱，如《讀史方輿紀要》記載春秋時期"列都星布"的城邑分布格局；其二指都城行政等級，《通典·職官典》載周代"列都之制，大者不過三國之一"；其三作動詞表建都序列，如王夫之《讀通鑒論》評秦漢"列都關中，次營洛邑"。詞義演變方面，《漢語大字典》載其從先秦地理術語，經漢唐典章制度的引申，至明清已多用于史學評論。
語義辨析需注意其與"郡都""京列"等近似詞差異，清代學者段玉裁在《說文解字注》中特别強調"列都非專指王城，乃包畿内諸侯之城"。現代漢語中該詞已不常用，僅存于曆史文獻及考古學研究，如《中國都城史》中論及戰國都城體系時仍沿用此稱。
“列都”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合文獻和民族文化背景綜合理解：
基本含義
指“各城邑”，即多個城市或地區的統稱。該用法源自《孔子家語·賢君》和漢代劉向《說苑·政理》等典籍，強調國家治理中城邑的重要性。例如：“君惠臣忠則列都得之”，意為君主仁惠、臣子忠誠，便能穩固各城邑。
延伸背景
古代“都”指較大的城邑或首都（參考“都”字釋義），而“列”表示排列、分屬，因此“列都”可理解為分屬不同區域的城邑集合，常用于政治或地理描述。
樂器屬性
在拉祜族文化中，“列都”是一種邊棱氣鳴樂器，又稱“都列”“列嗄都”。其形制為竹制管身，長約30厘米，吹口呈長方形或半圓形，不貼膜，音色獨特，流行于雲南瀾滄、孟連等地。
文化意義
作為拉祜族傳統音樂的代表性樂器，常用于民俗活動或節日演奏，體現了該民族的音樂審美與工藝特色。
部分資料提到“列都”作為成語，表示“意見不一，各執己見”，但此用法未見于權威古籍，可能為現代引申或誤傳，需謹慎考據。
需根據具體語境判斷詞義——古籍中多為“城邑集合”，民族領域特指拉祜族樂器。若需進一步考證，可查閱《孔子家語》或拉祜族民俗研究文獻。
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