用桦木皮卷成的燭。 唐 沉佺期 《和常州崔使君寒食夜》：“無勞秉樺燭，晴月在南端。” 宋 陸遊 《雪夜感舊》詩：“ 江月亭 前樺燭香， 龍門閣 上馱聲長。” 清 吳偉業 《贈吳永調》詩之一：“相逢萬事從頭問，樺燭三條見淚痕。” 吳翌鳳 注：“《玉篇》：‘樺木皮可以為燭。’ 程大昌 《演繁露》：‘古燭未知用蠟，直以薪蒸，即是燒柴取明耳。或亦剝樺皮爇之。’”
桦燭是漢語中一個具有曆史意蘊的複合詞，由“桦”與“燭”組合而成。根據《漢語大詞典》釋義，“桦”指桦木，屬落葉喬木，樹皮可分層剝落，古代常用于制作器物；“燭”即照明用的蠟燭。因此，“桦燭”特指以桦樹皮為原料卷制而成的照明用具，其外層桦皮具有防潮、耐燃的特性，多用于古代北方遊牧民族或山林地區。
在文學作品中，桦燭常作為意象出現。例如唐代詩人溫庭筠《回中作》寫道“桦燭香銷濕畫屏”，此處桦燭既指實物，又暗喻夜晚的孤寂氛圍。宋代陸遊《雪夜》中“桦炬如椽燭不明”則通過桦燭的粗犷形态，烘托出邊塞環境的艱苦。這類用法在《全唐詩》《全宋詞》等典籍中均有記載。
從文化價值來看，桦燭見證了古代勞動人民的生存智慧。據《本草綱目·木部》描述，桦樹皮“可屈作器”，其加工工藝被列入非物質文化遺産。現代民俗研究表明，東北地區的鄂倫春族至今保留着用桦皮制作器皿的技藝，其中桦燭制作法被收錄于《中國少數民族風俗志》。
“桦燭”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
指用桦木皮卷制而成的蠟燭，常用于古代照明。桦木皮因富含油脂，燃燒時亮度較高，成為制作燭具的材料之一。
部分資料（如）提到“桦燭”被引申為短暫的光輝或壽命的象征，類似“昙花一現”的意象。此用法多見于文學修辭，但需注意這一解釋并非所有典籍的共識。
“桦燭”原指桦木皮制成的蠟燭，常見于古典詩詞中，兼具實用與意象功能。若需進一步考證，可查閱《全唐詩》《劍南詩稿》等文獻。
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