
(1).簡陋的居所。 唐 白居易 《履道西門》詩之一:“履道西門有弊居,池塘竹樹遶吾廬。”
(2).以謙稱己居。《剪燈新話·牡丹燈記》:“弊居咫尺,佳人可能回顧否?”
“弊居”是漢語中較為古雅的詞彙,多用于文言或正式語境,其含義可從以下角度解析:
1. 詞義與結構
“弊”本義為“破敗、衰微”,引申為“簡陋、低劣”;“居”指住所、居所。二者組合成“弊居”,字面意為“簡陋的居所”,常作自謙之辭,指代自己的住處。
2. 語用與文化内涵
古代文人常用“弊居”謙稱自家宅院,體現傳統禮儀中的自抑态度。例如宋代詩人陸遊在《老學庵筆記》中以“弊居狹小”描述居所,既符合士大夫階層的語言習慣,又暗含淡泊名利的志趣。
3. 現代使用與演變
當代口語中“弊居”已罕見,但在仿古文體或書法題款中偶見使用,如“弊居新成,盼君莅臨”等表達,延續了謙遜委婉的修辭功能。
4. 近義詞辨析
與“寒舍”“陋室”等同屬謙辭,但“弊居”更側重“破舊”的客觀狀态,而“寒舍”強調家境貧寒,“陋室”則偏重空間狹小(參考《古漢語常用字字典》釋義)。
“弊居”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
指房屋條件簡單、破舊,常用于客觀描述居住環境。例如唐代白居易《履道西門》詩之一提到:“履道西門有弊居,池塘竹樹遶吾廬”,通過“弊居”與“池塘竹樹”的對比,突出居所雖簡樸但環境清幽的特點。
在對話或書信中,古人常以“弊居”作為自謙之詞,類似“寒舍”。例如《剪燈新話·牡丹燈記》中寫道:“弊居咫尺,佳人可能回顧否?”,此處通過謙稱己居,表達對對方的尊重。
如需更多例證或文獻出處,可參考《漢語大詞典》或相關古籍注釋。
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