各城邑。《孔子家语·贤君》：“隣国相亲则长有国，君惠臣忠则列都得之。” 汉 刘向 《说苑·政理》：“吾欲长有国，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑。”
"列都"是古代汉语中较为罕见的复合词，其核心语义需结合单字训释及典籍用例综合解析。从构词法分析，"列"在《汉语大词典》中有"排列、位次"之意，如《史记·廉颇蔺相如列传》载"相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列"；"都"则指都城，《说文解字》训为"有先君之旧宗庙曰都"。组合使用时，"列都"在《春秋左传注》中曾指诸侯都城序列，《周礼·考工记》郑玄注引申为"都城等级制度"。
该词在具体语境中存在三重释义指向：其一指都城群落的统称，如《读史方舆纪要》记载春秋时期"列都星布"的城邑分布格局；其二指都城行政等级，《通典·职官典》载周代"列都之制，大者不过三国之一"；其三作动词表建都序列，如王夫之《读通鉴论》评秦汉"列都关中，次营洛邑"。词义演变方面，《汉语大字典》载其从先秦地理术语，经汉唐典章制度的引申，至明清已多用于史学评论。
语义辨析需注意其与"郡都""京列"等近似词差异，清代学者段玉裁在《说文解字注》中特别强调"列都非专指王城，乃包畿内诸侯之城"。现代汉语中该词已不常用，仅存于历史文献及考古学研究，如《中国都城史》中论及战国都城体系时仍沿用此称。
“列都”一词在不同语境中有两种主要解释，需结合文献和民族文化背景综合理解：
基本含义
指“各城邑”，即多个城市或地区的统称。该用法源自《孔子家语·贤君》和汉代刘向《说苑·政理》等典籍，强调国家治理中城邑的重要性。例如：“君惠臣忠则列都得之”，意为君主仁惠、臣子忠诚，便能稳固各城邑。
延伸背景
古代“都”指较大的城邑或首都（参考“都”字释义），而“列”表示排列、分属，因此“列都”可理解为分属不同区域的城邑集合，常用于政治或地理描述。
乐器属性
在拉祜族文化中，“列都”是一种边棱气鸣乐器，又称“都列”“列嗄都”。其形制为竹制管身，长约30厘米，吹口呈长方形或半圆形，不贴膜，音色独特，流行于云南澜沧、孟连等地。
文化意义
作为拉祜族传统音乐的代表性乐器，常用于民俗活动或节日演奏，体现了该民族的音乐审美与工艺特色。
部分资料提到“列都”作为成语，表示“意见不一，各执己见”，但此用法未见于权威古籍，可能为现代引申或误传，需谨慎考据。
需根据具体语境判断词义——古籍中多为“城邑集合”，民族领域特指拉祜族乐器。若需进一步考证，可查阅《孔子家语》或拉祜族民俗研究文献。
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