即身塔。為僧人埋骨之所。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷九：“予在 成都 ，偶以事至 犀浦 ，過松林甚茂，問馭卒：‘此何處？’答曰：‘師塔也。’蓋謂僧所葬之塔。”
“師塔”是一個漢語詞彙，其含義和用法可以通過以下要點詳細解釋：
基本定義
師塔即“身塔”，是佛教僧人的埋骨之所，專門用于安葬僧人遺體或舍利。這一解釋在多個來源中均有明确記載。
曆史文獻佐證
宋代陸遊的《老學庵筆記》卷九提到，他在成都犀浦見到一片茂密松林，詢問後得知此處名為“師塔”，實為僧人墓葬之地。這一記載成為該詞的重要曆史依據。
結構與功能
塔在佛教中本為藏舍利、經卷的建築（如佛塔、寶塔），而“師塔”特指僧人墓塔，形制多為多層尖頂結構，兼具紀念與宗教功能。
相關詞義延伸
現代使用與總結
該詞屬于古漢語詞彙，現代使用較少，多見于曆史文獻或佛教文化研究中。其核心意義始終圍繞“僧人墓葬建築”展開，未衍生其他含義。
如需進一步了解具體文獻（如《老學庵筆記》）或塔的建築細節，可參考權威古籍或佛教文化研究資料。
師塔是一個漢語詞語，通常用來形容一個人良好的學問、學識和能力。在成語裡，師塔一般被用來形容學問深厚、學富五車的人。
師塔這個詞可以拆分成兩個部首，分别是“師”和“土”。其中，“師”是上部部首，“土”是下部部首。師的筆畫數為6，土的筆畫數為3。
師塔這個詞來源于古代佛教寺廟中供奉佛陀和高僧的塔廟。在古代，師塔的意思指的是供奉聖賢的寺廟或塔，也是佛教研習佛法之地。後來，這個詞逐漸演變為形容一個人學問淵博的意思。
在繁體字中，“師塔”保持不變。
在古代，師塔的漢字寫法與現在基本一緻，沒有太大的變化。
1. 他的學問如師塔一般，深不可測。
2. 這位教授的研究成果堪稱師塔之作。
師行、師傅、塔頂、塔廟。
學富五車、學問淵博、學貫中西。
學寡少、見識短淺、淺嘗辄止。
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