宋 朝皇帝 理宗 、 度宗 的并稱。 明 鄭真 《題跋雜識·錄鄉先生黃東發兩朝政要》：“ 理 度 兩朝，則公在史館。” 明 陶宗儀 《辍耕錄·鄧山房》：“﹝ 鄧山房 ﹞ 綿州 人，在 宋 季為道士，時齋法已精，際遇 理 度 兩朝。”
“理度”一詞在不同語境中有兩種主要解釋，需結合具體背景理解：
成語含義（理性與分寸）
指理智和度量，形容人在處理問題時保持理性、冷靜且把握分寸的能力。其中“理”代表理性思維，“度”強調分寸感，常用于強調思考與行動中的平衡性。
曆史專稱（宋代皇帝合稱）
特指南宋的理宗趙昀（1224-1264年在位）與度宗趙禥（1264-1274年在位）兩位皇帝的并稱。這一用法多見于明代文獻，如鄭真《兩朝政要》和陶宗儀《辍耕錄》中均有記載。
使用建議：現代語境中若用于描述人的特質，多取第一種含義；涉及曆史或文獻時則指向第二種。需根據上下文進一步區分。
《理度》是一個漢字詞語，它的意思是“理解和度量”。它包含了對事物的理解和衡量的意義。在這個詞中，理代表理解、掌握，度代表衡量、評估。
《理度》的部首是王（玉），筆畫數為10。
《理度》的來源可以追溯到古代的儒家文化。它最早出現在《周易·彖傳》中，用于解釋對天地人事的理解和評估。繁體寫法為「理度」。
在古時候的漢字寫法中，「理」的寫法相對簡化，字形中間的豎線向右延伸，頂部則是幾個彎曲的橫線。而「度」的古代寫法比較類似現代的寫法，表示一個度量的儀器。
1. 他以深厚的學識和寬廣的視野理度着這個世界。
2. 在解決問題時，我們需要理度不同的觀點和利益。
1. 理智：指人的思考和判斷能力。
2. 度量：指衡量和評估事物的尺度或标準。
3. 理解：指對事物的内涵和外在表現進行認識和領悟。
1. 看待：指對待、對待某事或某人的态度和方式。
2. 理會：指注意到、關心并對他人的請求或建議做出回應。
1. 誤解：指對事實或他人意圖的理解發生錯誤。
2. 不理：指不關心、不理會或不回應。
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