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識神的解釋

佛教語。心識，心靈。《魏書·釋老志》：“凡其經旨，大抵言生生之類，皆因行業而起，有過去、當今、未來，歷三世，識神常不滅。” 明 葉憲祖 《北印說法》：“幾番塵世，識神一點不差移，隻為那無明起妄，宿業成迷。” 明 沉德符 《野獲編·科場二·甲辰科首題》：“ 朱氏 子弟俟其出場暫憩，漫叩曰：‘大人遴擇榜首，何以竟違初志？’ 朱 驚起取卷讀之，歎曰：‘我繙閲時殊不覺也，蓋識神似為鬼物所掩矣。’”

詞語分解

• 識的解釋 識 （識） í 知道，認得，能辨别：識辨。識破。識相（刵 ）。識途老馬。 所知道的道理：知識。常識。 辨别是非的能力：見識。遠見卓識。 識 （識） ì 記住：博聞強識。 标志，記號。 筆畫數：；
• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。

網絡擴展解釋

“識神”是佛教與道教文化中的核心概念，其含義因語境不同有所差異，以下是綜合解釋：

一、佛教中的定義

1. 心識與輪回主體
   佛教認為“識神”指心識或心靈，是生命輪回的主體。如《魏書·釋老志》提到“識神常不滅”，強調其跨越過去、現在、未來三世的能力。明代文獻也描述識神因“無明起妄”而陷入迷障，需通過修行破除。

二、道教及傳統修煉視角

1. 後天意識體
   道教将識神視為後天形成的意識，依賴大腦機能與信息處理能力存在，負責邏輯判斷、情緒感知（如饑餓、困倦、悲傷等）。
2. 與元神的對立
   識神與“元神”相對：
   • 識神：主導日常思維、社會經驗形成的認知模式（如對錯、好壞判斷）。
   • 元神：先天本能與直覺，代表靈性本質。當識神退位（如靜坐入定時），元神方能顯現。

三、功能與影響

• 控制行為：識神通過大腦接收外界信息（如知識、感官刺激），形成思維并主導身體行動。
• 修行意義：道家主張“懲忿窒欲，虛寂恒誠”，通過抑制識神的活躍，使元神主導生命狀态，達到更高境界。

四、總結對比

維度	識神	元神
來源	後天形成（教育、環境）	先天本能
功能	邏輯思維、情緒反應	直覺、靈性感知
修行目标	退位以淨化心靈	主導生命本質

若需進一步了解識神在具體典籍或修煉中的體現，可參考《太乙金華宗旨》等道教文獻，或佛教三世輪回理論。

網絡擴展解釋二

識神的意思

識神是一個漢字詞語，由兩個字組成。識指認識、理解，神指神聖、超凡的意思。整個詞語的含義是指人們對神的認知和理解。

拆分部首和筆畫

識神的部首是讠（訂字底），筆畫數分别為讠（2畫）和 塑（10畫）。

來源與繁體

識神的來源比較複雜，它源自《周易》中的“識履神龍”一句，後來經過演變和拼湊形成了現在的詞語。

在繁體字中，識神的寫法為「識神」。

古時候漢字寫法

在古代漢字寫法中，有時候會将識神的讠部寫作「言」或「言曷」，而将神部寫作「申」。這種寫法也表達了類似的意思。

例句

1. 他花了很多時間去識神，希望能夠更加接近真理。

2. 學習哲學能夠幫助我們對識神的問題有更深入的思考。

組詞

識神可以根據需要和上下文與其他詞語組合成不同的短語或句子，如：“識神之道”、“識神者”等。

近義詞

認知神、了解神、理解神

反義詞

忽視神、無視神、不信神

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