從服的意思、從服的詳細解釋

從服的解釋

(1).為姻親或君上的親屬服喪。《禮記·大傳》：“服術有六……六曰從服。” 鄭玄注：“從服，若夫為妻之父母，妻為夫之黨服。”《宋書·禮志二》：“禦服大功九月，設位太極東宮堂殿。中監、黃門侍郎、僕射并從服。從服者，禦服衰乃從服，他日則否。”

(2).歸附；順服。《荀子·非十二子》：“通達之屬，莫不從服。”《史記·五帝本紀》：“日月所照，風雨所至，莫不從服。”

(3).遵從。《荀子·儒效》：“姦事姦道，治世之所棄，而亂世之所從服也。”

從的解釋從（從） ó 依順：順從。盲從。從善如流。采取，按照：從優。跟隨：願從其後。跟隨的人：侍從。仆從。參與：從業。從政。投筆從戎。由，自：從古至今。從我做起。次要的：主從。從犯。宗族中次于
服的解釋服 ú 衣裳：服裝。制服。穿衣裳：服喪。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃藥）。作，擔任：服務。服刑。服兵役。順從：信服。佩服。降（俷）服。服辯（舊指認罪書）。服膺（牢記在胸中，衷心信服）。

從服，作為古代禮制術語，主要指在喪服制度中，因與死者存在特定社會關系（非直系血緣），而需遵循禮法規定服喪的行為。其核心在于“從屬關系”，即服喪者并非直接為死者服喪，而是跟隨（從屬）與死者有直接服喪義務的人（如丈夫、宗主等）而服喪。具體釋義如下：

一、核心含義：因間接關系服喪指服喪者與死者無直接血緣或尊卑關系，但因自身依附于與死者有直接服制關系者（如夫為妻族、臣為君之親屬等），而需按禮制規定服喪。例如：

二、分類與等級（根據《儀禮·喪服》及曆代注疏）

三、引申含義：遵循與依附 “從服”一詞亦引申出遵循、依附之意，強調行為或立場上的追隨與服從。如《禮記·學記》鄭玄注提及“從服”可指對某種規則或權威的遵從。

權威來源參考：

《漢語大詞典》（羅竹風主編）：對“從服”的釋義明确包含“舊制，臣為君之親屬服喪”及“女子因嫁而為其丈夫親屬服喪”等禮制内容，并引用古籍例證。上海辭書出版社出版。
《儀禮·喪服》：中國現存最早的記載喪服制度的禮書，系統規定了五服（斬衰、齊衰、大功、小功、缌麻）制度及“從服”原則。中華書局點校本為權威版本。
《禮記》鄭玄注（如《大傳》《學記》篇）：漢代經學大師鄭玄的注釋詳細解釋了“從服”在禮制中的具體應用和引申含義。上海古籍出版社《十三經注疏》本收錄。
清代學者胡培翚《儀禮正義》：對《喪服》篇中“從服”的類别（徒從、從服）及等級差異有精辟考辨與闡釋。中華書局或上海古籍出版社有點校本。

“從服”在漢語詞典學角度，主要指古代喪服制度中因間接社會關系（依附于直接服喪者）而需遵循禮法服喪的行為，并細分為不同類别與等級，後亦引申出遵循、依附的廣義含義。其釋義根植于《儀禮》《禮記》等儒家經典及曆代權威注疏。

“從服”是一個多義古漢語詞彙，主要包含以下三層含義：

為姻親或君上的親屬服喪
源自古代喪服制度，《禮記·大傳》記載服喪規則分為六類，其中第六類即為“從服”。例如：丈夫需為妻子的父母服喪，妻子需為丈夫的家族成員服喪（鄭玄注）。南朝《宋書》記載皇家喪禮中，官員需根據君主親屬的喪服等級調整自身服喪規格。
歸附、順服
強調對權威的服從或地域的歸順，如《荀子·非十二子》提到“通達之屬，莫不從服”，《史記·五帝本紀》描述黃帝統治時期“日月所照，風雨所至，莫不從服”，均體現對強盛勢力的臣服。
遵從
指對規則或觀念的遵守，如《荀子·儒效》批判亂世中人們反而遵從奸邪之道：“治世之所棄，而亂世之所從服也”。