鍊骨的意思、鍊骨的詳細解釋

鍊骨的解釋

指道家修煉肌骨，使身形輕盈不朽。明唐順之 《古鏡歌》：“有如鍊骨老臞仙，血肉都捐秪靈氣。” 清吳偉業 《林屋洞》詩：“終當齎餱糧，鍊骨如飛鴻。” 清曹寅 《栗花歌》：“圖經果載鍊骨法，來日芒鞋竭蹙直入巉岏中。”

詞語分解

鍊的解釋鍊 à 同“煉”。同“鍊”。筆畫數：；部首：釒；筆順編號：
骨的解釋骨 ǔ 人和脊惟動物身體裡面支持身體保護内髒的堅硬組織：骨頭。骨胳（全身骨頭的總稱）。骨節。骨肉（ａ．指最親近的有血統關系的人，亦稱“骨血”；ｂ．喻緊密相連，不可分割的關系）。骨幹（刵）。像骨的東

專業解析

"鍊骨"是一個較為生僻的漢語詞彙，主要見于古代文獻，尤其是道家修煉典籍中。其核心含義可以從字源和典籍用例兩方面進行解釋：

字義拆解與核心含義：
- 鍊 (liàn)：本義為冶煉金屬，使其純淨或堅韌。引申為通過某種方法（如修煉、鍛煉）使事物（包括身體、精神）得到提升、精煉、純化或變得堅固。在道教修煉術語中，常指修煉過程。
- 骨 (gǔ)：指骨骼，是人體最堅硬、支撐形體的部分。在修煉語境中，常象征身體的基礎、根本或内在的精髓。
- 鍊骨：因此，“鍊骨”的字面意思可以理解為“鍛煉骨骼” 或“錘煉筋骨”。更深層次的含義則是指通過特定的修煉方法（如服食丹藥、導引吐納、存思等）來鍛煉、淨化、強化身體的根本（骨骼、精髓），使之堅固、純淨，從而達到脫胎換骨、延年益壽甚至追求長生的目的。這是道教修煉體系中“煉形”或“煉精化氣”階段的一個重要環節或目标。
典籍用例與語境含義：
- 在道教經典中，“鍊骨”常與“易髓”、“換形”、“蛻凡”等詞語并列或關聯出現，描述修煉者身體發生的根本性轉變。例如：
  - 形容修煉有成者身體狀态：“肌膚若冰雪，淖約若處子”（《莊子·逍遙遊》），這種狀态常被認為是内煉（包括鍊骨易髓）的結果。
  - 描述修煉過程：古籍中常有通過服食、行氣等方法達到“鍊骨”效果的記載。如《雲笈七籤》等道藏文獻中，記載了許多旨在“堅筋骨”、“換朽骨”的方術和功法。
- 因此，“鍊骨”在具體語境中，更側重于修煉過程中對體質根本性的改造和升華，目标是使凡骨轉變為仙骨或金剛不壞之體。

“鍊骨”是一個源自道教修煉文化的術語，其詳細含義指：通過特定的修煉方法（如服餌、導引、行氣等），對身體的根本——骨骼及精髓進行鍛煉、淨化和強化，旨在達到脫胎換骨、堅固形體、延年益壽乃至追求長生不死的修煉目标。它體現了道教重視形體修煉、追求形神俱妙的生命觀。

參考資料：

《漢語大詞典》 (羅竹風主編)：可查詢“鍊”字條目，了解其“鍛煉、冶煉”的本義及引申義；查詢相關道教術語如“煉形”、“易髓”等。
《道藏》 (道教經典總集)：其中包含大量涉及修煉理論和方法的典籍，如《雲笈七籤》、《周易參同契》及其注疏等，是理解“鍊骨”具體修煉語境和方法的原始文獻來源。例如，《雲笈七籤》卷五十六至六十二的“諸家氣法部”就有相關論述。
《中華道教大辭典》 (胡孚琛主編)：提供專業的道教術語解釋，包含修煉方術的條目，有助于理解“鍊骨”在道教體系中的位置和含義。
《莊子》 (特别是《逍遙遊》、《大宗師》等篇)：雖未直接出現“鍊骨”一詞，但其描述的真人、神人形象及“堕肢體，黜聰明”等思想，是後世道教修煉（包括煉形）的理論源頭之一。

網絡擴展解釋

根據您的提問，“鍊骨”這一表述可能存在拼寫或理解偏差。在中文解剖學中，沒有名為“鍊骨”的骨骼結構。結合發音和常見骨骼名稱推測，您可能想了解的是“髋骨”（即組成骨盆的重要骨骼）。以下為髋骨的詳細解釋：

髋骨的解剖結構與功能

基本定義
髋骨是人體不規則形态的軀幹骨，位于骨盆兩側，由髂骨、坐骨和恥骨在成年後融合而成。
骨盆構成
- 向前通過恥骨聯合連接兩側髋骨，形成骨盆前壁。
- 向後與骶骨（脊柱末端）構成骶髂關節，形成骨盆後方的支撐結構。
關節與運動
- 髋骨下方與股骨頭（大腿骨）組成髋關節，是人體負重和運動的核心關節之一，允許屈伸、内收外展等多方向活動。
生理作用
- 保護内髒：如小腸、結腸（女性還包括子宮、卵巢，男性包括膀胱、尿道）。
- 力學支撐：傳遞上半身重量至下肢，維持站立和行走功能。

可能的混淆點

發音相似詞：若指其他骨骼（如“髌骨”或“腕骨”），需進一步确認具體位置。
方言或術語差異：某些地區可能對骨骼有不同俗稱，建議參考标準解剖學名稱。

如需更專業的醫學解釋，可查閱解剖學教材或咨詢骨科醫生。

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