(1).夏稅和秋稅的合稱。 唐德宗 時 楊炎 作兩稅法，并租庸調為一，令以錢輸稅。夏輸不超過六月，秋輸不超過十一月，故稱兩稅。 唐 趙元一 《奉天錄》卷二：“京城減收兩稅之半。”《新唐書·崔造傳》：“ 造 久在 江左 ，疾錢穀諸使罔上，或幹沒自私，乃建言：‘天下兩稅，請委本道觀察使、刺使選官部送京師。’”
(2).見“ 兩稅法 ”。
兩稅是中國唐代中期實行的賦稅制度，核心是将此前繁雜的稅種合并簡化，主要按戶等（資産）和土地面積征收錢糧，分夏、秋兩季繳納，故稱“兩稅法”。其詳細内涵如下：
稅制合并
将唐前期實行的租庸調（以人丁為本）、地稅（按田畝征糧）、戶稅（按戶等征錢）及各種雜徭、苛捐合并統一征收，簡化稅目。
（詳見《舊唐書·楊炎傳》）
征收依據
（參考《新唐書·食貨志》）
分季繳納
夏稅限六月納畢，秋稅限十一月納畢，故稱“夏秋兩征”。
（據《唐會要·租稅》）
解決財政危機
安史之亂後，均田制瓦解，人口流徙，舊稅制難以維持。兩稅法以土地和資産為征稅基礎，適應了土地兼并加劇的社會現實。
（見《資治通鑒·唐紀》）
抑制豪強逃稅
規定“戶無主客，以見居為簿”，無論土著或流民，均按現居地登記納稅，擴大稅基。
（引自《文獻通考·田賦考》）
“量出制入”原則
朝廷先核定財政支出總額，再分攤至各州縣征收，是中國財政史上首次明确“以支定收”。
（《唐會要·租稅》載：“凡百役之費，一錢之斂，先度其數而賦于人。”）
貨币化趨勢
戶稅征錢推動貨币流通，加速了唐代商品經濟發展，但也因錢重物輕加重了民衆負擔。
（參考《陸宣公集·均節賦稅恤百姓》）
稅制裡程碑
終結了以人丁為主的賦稅體系，開啟後世“攤丁入畝”先河，為宋明稅制奠定基礎。
（《中國賦稅史》歸納其為“從人頭稅向財産稅轉型”）
局限與流弊
長期未調整戶等，導緻稅負不均；地方加征“羨餘”（附加稅），使民衆實際負擔遠超法定稅額。
（《冊府元龜·邦計部》載地方官吏“苛征暴斂”）
《舊唐書》《新唐書》《唐會要》《陸宣公集》
陳寅恪《唐代財政史》（商務印書館）
李錦繡《唐代財政史稿》（北京大學出版社）
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，建議通過中華書局點校本或專業數據庫如“中國基本古籍庫”查閱。）
“兩稅”在不同曆史時期和語境中有不同含義，主要分為古代和現代兩種解釋：
基本定義
兩稅是夏稅和秋稅的合稱，源于唐德宗時期（780年）宰相楊炎推行的兩稅法。該制度将原有的租庸調、戶稅、地稅及雜稅合并，分夏、秋兩季征收，夏稅限六月，秋稅限十一月完成。
征稅原則與對象
曆史意義
現代“兩稅”主要指内資企業所得稅和外資企業所得稅的合并（2008年前），或部分語境下代指個人所得稅與社會保險費的合稱。但這一用法需結合具體場景判斷。
如需進一步了解唐朝兩稅法的具體内容或現代稅制差異，可參考權威曆史文獻或稅法資料。
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