
[settle down] 安穩地生活;定居
(1).安靜、安定地生活。《孟子·滕文公下》:“ 公孫衍 、 張儀 豈不誠大丈夫哉,一怒而諸侯懼,安居而天下熄。” 漢 焦贛 《易林·蒙之巽》:“患解憂除,皇毋相於,與喜俱來,使我安居。” 唐 杜甫 《惜别送劉仆射判官》詩:“ 梁公 富貴於身疏,號令明白人安居。”《京本通俗小說·拗相公》:“ 荊公 想, 江寧 乃 金陵 古蹟之地,六朝帝王之都,江山秀麗,人物繁華,足可安居,甚是得意。” 明 劉基 《銜泥燕》詩:“借爾華屋好安居,年年壘巢生爾雛。”
(2).謂居住。
(3).猶安處。《雲笈七籤》卷六十:“譬於器中安物,物假器而居之,畏器之破壞,物乃不得安居。”
(4).安逸。《逸周書·柔武》:“五曰盤遊安居,枝葉維落。”
(5).佛教語。又稱坐夏或坐臘。僧徒每年在雨季三個月内不外出,靜心坐禅修學。安居的日期,因各地氣候不同,亦不一。 晉 法顯 《佛國記》:“安居後一月,諸希福之家勸化供養僧。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“安居二時,冬夏三月,遠僧有來,近衆無闕,法鼓朗嚮,頌偈清發。” 唐 玄奘 《大唐西域記·睹貨邏國故地》:“而諸僧徒以十二月十六日入安居,三月十五日解安居,斯乃據其多雨,亦是設教隨時也。”
安居是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙,其核心含義指安定、安穩地居住生活,強調居住環境的穩定與内心的平和。以下從權威詞典及語言學角度分層解析:
字義拆解
二者結合,安居即“安穩栖身”,體現物質居所與精神安甯的統一。
權威詞典定義
“安定地生活;安穩地居住。” 如:“安居樂業”“百姓安居,天下太平。”
“謂居住安定,亦指安定的居處。”引《孟子·滕文公下》:“安居而天下熄。”
儒家思想中的理想社會
孟子提出“安居樂業”為治國目标(《孟子·梁惠王上》),強調統治者需保障民衆“有恒産”以達“有恒心”,成為中國傳統政治倫理的核心訴求 。
道教與佛教的修行觀
政策術語
如“安居工程”,指政府為改善低收入群體住房條件實施的保障性住房計劃,凸顯社會公平訴求(例:《國務院關于解決城市低收入家庭住房困難的若幹意見》)。
成語與俗語
王力《古代漢語》指出:“‘安居’在先秦文獻中已從空間居所擴展至精神層面的安定狀态。”
費孝通《鄉土中國》分析傳統農耕社會“安居”意識與土地依附性的關聯,強調其作為社會穩定基石的深層意義 。
參考資料原文來源(注:鍊接僅供來源佐證,内容以紙質權威出版物為準)
“安居”一詞的含義可從以下角度詳細解析:
安定居住
指人們在穩定的環境中生活,如《孟子·滕文公下》中“安居而天下熄”,表達安定生活的狀态。現代漢語中多指定居,如“安居樂業”()。
反義詞對比
與“流浪”“漂泊”形成語義對立,強調生活的穩定性()。
佛教術語
原指僧侶雨季期間(夏曆四月十六至七月十五)禁足修行,避免傷害生靈,後演變為靜修期代稱()。
古代文獻中的引申
政策相關
如“安居工程”,指政府為中低收入群體提供的保障性住房()。
使用場景舉例
古漢語中“安”與“居”為獨立詞彙(平安+生活),現代合并為固定詞語()。
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