(1).夏税和秋税的合称。 唐德宗 时 杨炎 作两税法，并租庸调为一，令以钱输税。夏输不超过六月，秋输不超过十一月，故称两税。 唐 赵元一 《奉天录》卷二：“京城减收两税之半。”《新唐书·崔造传》：“ 造 久在 江左 ，疾钱穀诸使罔上，或干没自私，乃建言：‘天下两税，请委本道观察使、刺使选官部送京师。’”
(2).见“ 两税法 ”。
两税是中国唐代中期实行的赋税制度，核心是将此前繁杂的税种合并简化，主要按户等（资产）和土地面积征收钱粮，分夏、秋两季缴纳，故称“两税法”。其详细内涵如下：
税制合并
将唐前期实行的租庸调（以人丁为本）、地税（按田亩征粮）、户税（按户等征钱）及各种杂徭、苛捐合并统一征收，简化税目。
（详见《旧唐书·杨炎传》）
征收依据
（参考《新唐书·食货志》）
分季缴纳
夏税限六月纳毕，秋税限十一月纳毕，故称“夏秋两征”。
（据《唐会要·租税》）
解决财政危机
安史之乱后，均田制瓦解，人口流徙，旧税制难以维持。两税法以土地和资产为征税基础，适应了土地兼并加剧的社会现实。
（见《资治通鉴·唐纪》）
抑制豪强逃税
规定“户无主客，以见居为簿”，无论土著或流民，均按现居地登记纳税，扩大税基。
（引自《文献通考·田赋考》）
“量出制入”原则
朝廷先核定财政支出总额，再分摊至各州县征收，是中国财政史上首次明确“以支定收”。
（《唐会要·租税》载：“凡百役之费，一钱之敛，先度其数而赋于人。”）
货币化趋势
户税征钱推动货币流通，加速了唐代商品经济发展，但也因钱重物轻加重了民众负担。
（参考《陆宣公集·均节赋税恤百姓》）
税制里程碑
终结了以人丁为主的赋税体系，开启后世“摊丁入亩”先河，为宋明税制奠定基础。
（《中国赋税史》归纳其为“从人头税向财产税转型”）
局限与流弊
长期未调整户等，导致税负不均；地方加征“羡余”（附加税），使民众实际负担远超法定税额。
（《册府元龟·邦计部》载地方官吏“苛征暴敛”）
《旧唐书》《新唐书》《唐会要》《陆宣公集》
陈寅恪《唐代财政史》（商务印书馆）
李锦绣《唐代财政史稿》（北京大学出版社）
（注：因古籍原文无直接网络链接，建议通过中华书局点校本或专业数据库如“中国基本古籍库”查阅。）
“两税”在不同历史时期和语境中有不同含义，主要分为古代和现代两种解释：
基本定义
两税是夏税和秋税的合称，源于唐德宗时期（780年）宰相杨炎推行的两税法。该制度将原有的租庸调、户税、地税及杂税合并，分夏、秋两季征收，夏税限六月，秋税限十一月完成。
征税原则与对象
历史意义
现代“两税”主要指内资企业所得税和外资企业所得税的合并（2008年前），或部分语境下代指个人所得税与社会保险费的合称。但这一用法需结合具体场景判断。
如需进一步了解唐朝两税法的具体内容或现代税制差异，可参考权威历史文献或税法资料。
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