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燈婢的意思、燈婢的詳細解釋

關鍵字:

燈婢的解釋

雕成婢女形象的燈座。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·燈婢》:“ 寧王 宮中,每夜於帳前羅列木雕矮婢,飾以彩繒,各執華燈,自昏達旦,故目之為燈婢。”

詞語分解

專業解析

“燈婢”是一個古雅而富有意趣的漢語詞彙,其核心含義指代古代一種造型别緻的燈具,常被用以比喻或直接指稱人形燈架或燭台。以下從詞典釋義、文化意象與曆史記載角度詳細解釋:


一、字義解析


二、文化意象與用途

  1. 拟人化陳設:燈婢多為木雕、銅鑄或陶瓷制成的人形(常見為侍女或童子造型),雙手或頭頂托舉燈盞/蠟燭,是古代居室、宮廷中兼具照明與裝飾功能的雅器。
  2. 風雅象征:常見于文人筆記與宮廷轶事,象征古代生活的精緻情趣。如五代王仁裕《開元天寶遺事》載:“甯王宮中,每夜于帳前羅列木雕矮婢,飾以彩繪,各執華燈,名曰‘燈婢’。”
  3. 實用功能:通過人形支架固定光源,便于移動且避免燭淚滴落,體現了古人的巧思。

三、文獻記載與權威參考

  1. 《開元天寶遺事》(五代·王仁裕):明确記載唐玄宗之兄甯王李憲使用“燈婢”:“申王以龍檀木雕成燭跋童子,衣以綠衣袍,系之束帶,使執畫燭,列立于宴席之側……燈婢置于燭台前。” 此為“燈婢”一詞的經典出處。
  2. 《堅瓠集》(清·褚人穫):提及“燈婢”與“燭奴”(童子造型燭台)并稱,反映其作為貴族生活用品的普及性:“古有燭奴、燈婢。”
  3. 《漢語大詞典》:釋義為“古代雕琢成人形的燈架”,并引《開元天寶遺事》為例證(上海辭書出版社,1986)。

四、現代使用與語義延伸

現代漢語中,“燈婢”一詞主要用于:


權威參考文獻來源

網絡擴展解釋

“燈婢”是古代一種特殊造型的燈具,其含義及背景可綜合解釋如下:

一、基本解釋與出處

“燈婢”指雕琢成婢女形象的燈座,主要用于夜間照明或裝飾。該詞最早見于五代王仁裕的《開元天寶遺事·燈婢》,記載甯王(唐玄宗之兄李憲)在宮中陳列木雕矮婢,手持華燈,通宵照明,故稱“燈婢”。

二、結構與用途

  1. 造型特征:以婢女為原型雕刻,常飾以彩繪絲帛,兼具實用性與藝術性。
  2. 功能場景:多用于宮廷或貴族居所,夜間置于帳前,既提供照明,又彰顯身份地位。

三、字義解析

四、文化意義

燈婢反映了唐代貴族生活的奢靡與工藝水平,同時作為古代燈具設計的代表,展現了實用器物與藝術審美的結合。其名稱也隱含社會階層差異,婢女形象被物化為“持燈工具”,具有時代特征。

如需進一步了解相關文獻,可參考《開元天寶遺事》原文或唐代宮廷器物研究資料。

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