
(1) [Emperor leave the memorial of the official in his palace without writting directive] 皇帝把臣下的奏章留在宮禁中,不交議也不批答
留中者數月。——清· *********《明史》
(2) 又
仍留中。
(1).指将臣子上的奏章留置宮禁之中,不交辦。《史記·三王世家》:“四月癸未,奏 未央宮 ,留中不下。”《續資治通鑒·宋英宗治平二年》:“ 誨 前後三奏,皆留中不行。”《孽海花》第二十回:“上頭震怒,幸虧 龔尚書 善言解説,才把折子留中了。”
(2).指留在朝中任職。 唐 戴叔倫 《奉天酬别鄭谏議》詩:“拜闕奏良圖,留中沃聖謨。” 宋 嶽珂 《桯史·吳畏齋謝贽啟》:“ 吳畏齋 自 鄂 召,過 京口 ……既而留中為大蓬,未幾,遂以秘撰帥 荊 。”
留中
“留中”是古代中國公文處理中的特定術語,指君主将臣子呈遞的奏章扣留在宮禁(中樞機構)中,既不批複下發,也不交朝臣議決,實質是一種擱置處理的方式。其核心含義可拆解為以下三點:
扣留奏章,不予批複
君主收到奏疏後,若認為内容敏感、争議過大或暫不宜公開,便選擇“留中不發”,即保留在宮中而不作任何批示或轉交執行機構。例如明代官員彈劾嚴嵩的奏疏常被嘉靖帝留中,導緻谏言無法進入朝議流程 。
決策擱置的政治手段
“留中”本質是君主行使最終裁決權的方式之一,通過暫時擱置奏章避免激化矛盾或争取決策時間。清代《樞垣記略》記載,雍正帝曾将涉及西北軍務的密奏留中數月,待時機成熟方批谕執行 。
引申為“懸而未決”
在現代漢語中,“留中”可引申指事務被擱置、未作處理的狀态。如公文流轉中,領導未籤署意見而壓案不批,亦可稱為“留中”,但此屬非正式用法 。
曆史制度背景
“留中”制度與古代奏議體系緊密相關。據《唐六典》規定,唐代中書省負責收受奏章,皇帝若留中,需登記于《留中簿》存檔;宋代則設“留中司”專項管理此類文書。此舉雖維護君權,但也易導緻政務積壓,明代萬曆帝因長期留中奏疏遭诟病為“怠政” 。
現代語境中的特殊保留
在當代公文體系中,“留中”作為曆史術語仍見于學術研究及官方文獻解讀。例如中共中央文獻研究室在分析古代治國經驗時,會引用“留中”案例說明決策透明化的重要性 。
權威參考來源
“留中”是一個曆史術語,主要有以下兩種含義:
奏章處理方式
指皇帝将臣子呈遞的奏章留置在宮禁中,既不交予朝臣商議,也不作批答。這種做法常見于古代帝王對敏感或複雜事務的暫緩處理。例如:
任職于朝中
指官員被留在中央朝廷任職,而非外派地方。例如唐代戴叔倫的詩句“留中沃聖谟”,即表達留任朝中輔佐君主之意。
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