三五成群的意思、三五成群的詳細解釋

三五成群的解釋

三個一幫，五個一夥。《儒林外史》第一回：“﹝ 王冕 ﹞到處頑耍，惹得鄉下孩子們三五成群跟着他笑。” 魏巍《東方》第二部第一章：“迎面而來的朝鮮人三五成群，十個八個一夥，愈來愈多。”

三五的解釋 .謂十五天。《禮記·禮運》：“是以三五而盈，三五而闕。”後以指農曆月之十五日。《古詩十九首·孟冬寒氣至》：“三五明月滿，四五詹兔缺。” 宋賀鑄《侍香金童》詞：“三五彩蟾明夜是。屈曲欄幹，斷腸千裡
成群的解釋較多的人或動物聚集在一起野馬喜歡成群地吃草或活動詳細解釋衆多的人或動物聚集在一起。《莊子·馬蹄》：“禽獸成羣，草木遂長。”《宋書·後妃傳·前廢帝何皇後》：“ 邁每遊履，輒結駟連騎，武士成羣。”《初

“三五成群”是一個常用的漢語成語，形容幾個人聚集成一小群一小夥的樣子，通常指人數不多（三五個左右）但自然地結伴而行或聚集在一起的情景。

以下是該成語的詳細解析：

詞義解析：
- 三五：泛指數量不多，大約三到五個人。這裡的“三”和“五”并非确指，而是表示一個不大的、零散的數目。
- 成群：聚集在一起，形成群體。
- 整體含義：三三五五地聚集在一起，形成一個個小群體。強調人數不多但并非單獨行動，而是有小範圍的聚集狀态。
結構特點：
- 這是一個主謂結構的短語。“三五”作主語，“成群”作謂語，形象地描繪了“三五個（人）形成小群體”的狀态。
用法特點：
- 描述對象：主要用于描述人（偶爾也可用于動物）隨意、自然地聚集成小團體的狀态。
- 場景特征：常帶有一種非正式、非組織性的意味，多用于描繪街頭巷尾、公園廣場、集會散場等場合人們自由組合、閑散聚集的景象。
- 感情色彩：中性詞，不帶明顯的褒貶色彩，側重于客觀描述聚集的狀态和規模。
出處與演變：
- 該成語起源較早，在明清小說中已常見。例如，明代施耐庵的《水浒傳》第四十三回中就有：“三五成群，在山坡下做眼。” 清代吳敬梓的《儒林外史》第四十回也有：“見那綠樹蔭中，百姓家中的小孩子，三五成群的牽着牛，也有倒騎在牛上的，也有橫睡在牛背上的。” 這表明其作為描述小規模人群聚集的用語已經非常成熟和穩定。

權威參考來源：

《現代漢語詞典》（第7版）：對“三五成群”的标準釋義為“三個一群五個一夥（多指人）”。這是中國大陸最具權威性的現代漢語規範詞典之一，由中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編寫，商務印書館出版。
《漢語大詞典》：作為大型曆史性漢語語文辭典，其收錄的“三五成群”釋義更為詳細，并引用了《水浒傳》等古典文獻中的例句作為書證，印證了該成語的曆史源流和經典用法。該詞典由漢語大詞典編輯委員會編纂，上海辭書出版社出版。
經典文學作品（如《水浒傳》、《儒林外史》）：這些作品提供了該成語在曆史上的實際運用語境，是理解其含義和用法的寶貴語料來源。

“三五成群”是一個常用的漢語成語，通常用來形容人們自然聚集、分散成小群體的狀态。以下從詞義、結構、用法等方面詳細解釋：

詞義解析
- 字面義：指三、五個人自發地結成一個小群體。
- 引申義：泛指數量不多的人或事物隨意聚集在一起，帶有輕松、非正式的色彩，不含褒貶傾向。
結構與來源
- 由“三五”（虛指數人）和“成群”（結成群體）組合而成，最早見于明代小說，如《三國演義》中“三五成群，互相耳語”，後演化為固定成語。
用法與語境
- 適用場景：多用于描述日常生活中的自然聚集，如朋友閑聊、街頭漫步、遊客遊覽等場景。例如：“放學後，學生們三五成群地走出校門。”
- 語體色彩：中性詞，口語和書面語均可使用，常見于文學描寫或日常叙述。
近義與反義
- 近義詞：三三兩兩（更強調分散）、成群結隊（群體規模更大）。
- 反義詞：形單影隻、孑然一身（強調單獨一人）。
文化内涵
該成語反映了漢語中“以數字虛指”的語言特點（如“三言兩語”“七上八下”），同時體現了對群體社交的自然觀察，常用于營造生動的生活化畫面。