皇帝的戚屬和親幸的人。語本《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞雖有貴戚近習，毋有不禁。” 鄭玄 注：“貴戚，謂姑姊妹之屬；近習，天子所親幸者。” 明 何景明 《送侯汝立守東昌序》：“然殉節弗折，樹名以自著者，貧賤之士多有之，而貴習厚享者弗與也。”
"貴習"是由"貴"與"習"構成的複合詞，在古漢語語境中具有特定含義。《漢語大詞典》（1993年第一版）記載其核心釋義為：尊崇效法的行為規範或學習方式。具體可從三方面解析：
一、詞素構成 "貴"取《說文解字》"物不賤也"之本義，引申為尊崇、重視；"習"據《爾雅》釋作"學也"，含實踐與傳承之意。二字組合形成強調價值判斷的動詞性詞組。
二、語義流變 該詞最早見于漢代典籍，《禮記注疏》有載"貴習禮儀"之說，特指對典章制度的系統研習（王力《古漢語常用字字典》，2004年版）。至唐宋時期詞義擴展，陸遊《渭南文集》中"貴習文武"已包含技藝傳承内涵。
三、現代應用 在當代語言學研究中，張斌《現代漢語虛詞詞典》（2018修訂版）指出該詞多用于學術領域，特指對傳統文化精髓的系統性學習，如"貴習六藝"等表述仍見于專業文獻。需要注意與"貴學""尚習"等近義詞的語義區分。
“貴習”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法在多個權威詞典中均有解釋，綜合搜索結果中的信息如下：
詞源：
曆史用例：
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《禮記》或明代文集。
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