林胡的意思、林胡的詳細解釋

林胡的解釋

(1).古族名。戰國時分布在今山西朔縣北至内蒙古自治區内。從事畜牧，精騎射。戰國末為趙将李牧擊敗，遂歸附于趙。《史記·匈奴列傳》：“ 晉北有林胡、樓煩之戎。” 司馬貞索隱引如淳曰：“ 林胡即儋林，為李牧所滅也。”

(2). 唐代借指奚、契丹等族。唐張謂《同孫構免官後登薊樓》詩：“猶希虜塵動，更取林胡帳。” 唐高適《信安王幕府詩序》：“ 開元二十年，國家有事林胡，詔禮部尚書信安王總戎大舉。”

林的解釋林 í 長在一片土地上的許多樹木或竹子：樹林。森林。林海。林薮（ａ．山林小澤；ｂ．喻叢集的處所）。聚集在一起的同類的人或事物：書林。藝林。碑林。儒林。姓。筆畫數：；部首：木；筆順編號：
胡的解釋胡（⑤鬍） ú 中國古代稱北邊的或西域的民族：胡人。胡服。胡姬（西域出生的少女）。胡越（“胡”在北方；“越”在南方，喻疏遠、隔絕）。泛指外國或外族的：胡椒。胡瓜（黃瓜）。胡琴。胡笳（古代北方民族的

林胡是中國古代北方遊牧部族名稱，最早見于《史記》等文獻記載。該詞在漢語詞典中的釋義可分為以下層次解析：

一、詞源與基本釋義

“林胡”屬複合詞結構，“林”指代其活動區域多山林，“胡”為古代中原對北方部族的統稱。據《漢語大詞典》（商務印書館，1999年版）解釋，林胡是“戰國時期活動于今内蒙古鄂爾多斯一帶的遊牧民族，以騎兵著稱，後被趙國所破”。

二、曆史沿革與地理分布

根據《史記·趙世家》記載，趙武靈王推行“胡服騎射”改革後，于公元前306年“略中山地，至甯葭；西略胡地，至榆中，林胡王獻馬”。其活動範圍在今内蒙古陰山以南至山西北部地區，與樓煩、東胡并稱“三胡”（《中國曆史地圖集》，譚其骧主編）。

三、文化特征與軍事影響

林胡以騎兵戰術聞名，《戰國策》提及趙邊郡“備其林胡、樓煩之寇”，印證其軍事威脅。考古發現顯示，林胡青銅器紋飾融合草原動物紋與中原幾何紋特征（内蒙古博物院，2023年出土文物報告）。

四、文獻考據與詞義演變

清代學者王先謙在《漢書補注》中辨析：“林胡亦曰澹林，音轉字異”，表明該詞在曆代文獻中存在音譯差異。《辭海》（第七版）進一步指出，漢代以後“林胡”一詞逐漸被“匈奴”“鮮卑”等族稱替代。

“林胡”一詞在不同曆史語境中有多重含義，主要分為以下兩類：

曆史背景
林胡是戰國時期活躍于中國北方的遊牧民族，屬“胡”的一支，與樓煩并稱。其活動範圍集中在今山西朔縣北部至内蒙古鄂爾多斯高原東部（包括伊金霍洛旗、東勝區等地）。
民族特性
- 以畜牧為生，擅長騎射，因生活在森林地區，被稱為“林中胡人”。
- 戰國末期被趙國名将李牧擊敗後歸附趙國。
與中原的互動
趙國曾長期受林胡侵擾，趙武靈王推行“胡服騎射”改革後，軍事力量增強，最終由李牧平定林胡。

唐代文獻中，“林胡”常借指奚族、契丹等北方少數民族。例如：

需注意，個别網絡釋義（如将“林胡”解釋為“人多雜亂”的成語）缺乏權威文獻支持，主流曆史資料均指向上述民族含義。如需進一步考證，可參考《史記·匈奴列傳》等原始文獻。