下元的意思、下元的詳細解釋

下元的解釋

(1).節日名。舊時以陰曆十月十五為下元節。宋洪邁《容齋三筆·上元張燈》：“ 太平興國五年十月下元，京城始張燈如上元之夕。” 清潘榮陛《帝京歲時紀勝·十月·安期》：“十五日下元之期，菴觀寺院課經安期起，至次年正月廿五日，百日期滿。”

(2).術數家以六十甲子配九宮，曆一百八十年一周始，而稱其中的第三甲子為下元，3.中醫指腎氣。《黑籍冤魂》第二三回：“他自戒煙以後，有個下元虛的毛病。”

(4).氣功意守部位名稱，即下元丹田，位于臍下。《雲笈七籤》卷五九：“人有三丹田，上元、中元、下元是也……下元丹田氣海也，亦名精門。”

(5).道教稱水中為下元。亦指水府。《西遊記》第三回：“懇乞天兵，收此妖孽，庶使海嶽清寧，下元安泰。”

下的解釋下 à 位置在低處的，與“上”相對：下層。下款。等級低的：下級。下品。下乘（佛教用語，一般借指文學藝術的平庸境界或下品）。下裡巴人（泛指通俗的普及的文學藝術，常與“陽春白雪”對舉）。方面，方位：兩
元的解釋元 á 頭、首、始、大：元兇。元首。元旦。元年。元勳。元帥。狀元（科舉考試第一名）。基本：單元。元件。元氣（精氣，根本）。元素。元音。同“圓”⑦。未知數：一元二次方程。中國朝代名：元代。元曲。

下元是漢語中具有多維度文化内涵的詞彙，主要包含以下四層釋義：

一、歲時節令概念指農曆十月十五日的傳統節日，與上元（正月十五）、中元（七月十五）并稱「三元」。宋代《夢粱錄》記載此日「水官解厄」，民間有祭祀祖先、祈福消災的習俗，部分地區保留制作糯米糍粑等食俗。

二、道教哲學體系道教将宇宙時空劃分為「三元」，其中下元對應「水官旸谷洞元三品解厄五炁真君」，象征水元素與冬季閉藏之道。《雲笈七籤》載其職能為「總主九江水帝、十二河源」，體現道教對自然規律的哲學诠釋。

三、曆法術語古代曆法家将六十甲子分為上、中、下三元，每元轄二十年。清代《協紀辨方書》明确指出：「下元甲子起七宮」，這種時間劃分體系被廣泛應用于傳統擇吉術中。

四、中醫基礎理論《黃帝内經》将人體分為上、中、下三元，下元特指臍下部位，包含腎、膀胱等髒腑。《類經》強調「下元為生氣之根」，認為腎氣強弱直接影響生殖機能與衰老進程。

注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》（商務印書館2012年版）、中國民俗學會編纂的《中華節日志》（方志出版社2019年）、國家圖書館藏《道藏》文獻數據庫及《中醫基礎理論》（人民衛生出版社2021年第3版）等權威學術資源。

“下元”一詞在不同語境中有多重含義，以下是其詳細解釋：

指陰曆十月十五日的下元節，與上元節（正月十五）、中元節（七月十五）并稱“三元”。古代民間會祭祀水官、祈福消災，宋代洪邁《容齋三筆》中便有相關記載。

術數家将六十甲子與九宮相配，每180年為一周期，其中第三個甲子（即第121-180年）稱為“下元”或“下元甲子”，用于推算曆法或命理。

道教稱水中為“下元”，代指水府或水神居所。《西遊記》中“下元安泰”即祈求水府安甯。

個别語境中形容經濟或精神層面的極度困頓，如“生活下元”，但此用法權威性較低，多見于口語。

以上内容綜合了曆史、醫學、玄學等領域的釋義，需根據具體語境理解。如需進一步考證，可參考漢典、中醫典籍或道教文獻來源。