《莊子》篇名。篇中借用大鵬和小鸠、大椿和朝菌的比喻，說明任何事物都不能超越自己本性和客觀環境，主張各任其性，放棄一切大小、榮辱、死生、壽夭的差别觀念，便能逍遙自在，無往而不適。後用以指自由自在，無拘無束的遊玩。 唐 陸龜蒙 《補沉恭子詩》：“雖非放曠懷，雅奉逍遙遊。攜手桂枝下，屬詞山之幽。” 宋 蘇轼 《九日次定國韻》：“會當無何鄉，同作逍遙遊。” 郭沫若 《當前詩歌中的主要問題答詩刊社問》：“地球自轉一周，坐在地上不動的人，也算作了逍遙遊。”
“逍遙遊”是《莊子·内篇》的首篇，也是道家思想的核心概念之一，其含義可從以下幾個層面解析：
“逍遙”原指悠然自得、無拘無束的狀态，“遊”則強調精神或形體的自由活動。合稱“逍遙遊”，字面意為“自由自在地遨遊”。但莊子賦予其更深層的哲學内涵，即“無所待而遊無窮”，指擺脫一切依賴與束縛，達到與自然合一的境界。
“逍遙遊”成為後世文人追求精神自由的象征。如蘇轼、陸龜蒙等均在其詩文中化用此概念，表達超脫世俗的理想。
如需進一步了解《逍遙遊》原文及具體寓言，可參考、10、13等提供的逐句注釋與翻譯。
《逍遙遊》是一首著名的古代文學作品，由唐代文學家陶淵明創作。該詞描繪了作者在自然山水間盡情遊玩、放松身心的情景，表達了追求自由自在、逍遙無憂的生活态度。
《逍遙遊》這個詞可以由三個漢字組成，分别是“逍”（部首：辵，筆畫：11）、“遙”（部首：辶，筆畫：13）、“遊”（部首：廣，筆畫：6）。
《逍遙遊》這個詞最早出現在唐代文學家陶淵明的作品《逍遙遊》，成為了該詞的固定搭配。
《逍遙遊》這個詞在繁體字中的寫法依然是“逍遙遊”，沒有改變。
在古時候的漢字寫法中，《逍遙遊》的三個字與現代漢字寫法相同，沒有明顯變化。
1. 今日逍遙遊，忘卻塵世憂。 2. 逍遙遊山水，暢享自然景。
逍遙、遊山玩水、逍遙法外。
暢遊、漫步、閑適。
困頓、束縛、拘束。
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