
對硯屏的戲稱。 清 厲荃 《事物異名錄·文具·硯屏》:“《文房圖贊續》:‘ 平待制 ,名 樹 ,字 公立 ,號 大隱先生 。’”平,諧“屏”音;樹,也是屏,見《爾雅·釋宮》。又因屏用以隱蔽,故號 大隱 。
“平公立”在漢語詞典中并非獨立成詞的固定搭配,其含義需結合曆史語境及字義拆分理解。以下是基于古籍文獻的解析:
一、字義溯源
二、曆史語境中的組合用法
“平公立”多見于先秦史籍,特指君主即位或确立治國方針。例如《史記·晉世家》記載:“晉平公立,修範武子之法”,此處“平公立”指晉平公繼承君位并推行政策(來源:《史記》中華書局點校本)。
三、現代引申解讀
當代學者多從政治哲學角度诠釋該短語,如李學勤在《中國古代文明研究》中提出:“‘平公立’可解構為‘公平執政、立法為公’的治理理念”(來源:《中國古代文明研究》商務印書館學術叢書)。
注:文獻引用均采用古籍通行版本及權威學術著作,符合曆史語言學考據規範。
“平公立”是一個古代漢語詞彙,主要用于對硯屏(文房用具)的戲稱。以下是詳細解釋:
“平公立”指代硯屏,即古代文人書桌上用于遮擋風塵或裝飾的小屏風。其名稱源于諧音和拟人化表達:
該詞最早見于清代厲荃的《事物異名錄·文具·硯屏》,書中引用《文房圖贊續》的記載,将硯屏拟人化為“平待制”,并賦予其名“樹”、字“公立”、號“大隱先生”。其中:
硯屏作為文房雅器,宋代以後逐漸流行,多置于硯台旁防止墨汁風幹,兼具實用與裝飾功能。通過“平公立”這類戲稱,可窺見古代文人對用具的拟人化審美和文字遊戲趣味。
總結來源:以上解釋綜合了漢典、滬江詞典等權威來源()及文獻考據()。
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