
舊時歲暮迎神賽會以驅逐鬼祟。 宋 吳自牧 《夢粱錄·除夜》:“自禁中動鼓吹,驅祟出 東華門 ,轉 龍池灣 ,謂之埋祟而散。”
驅祟是漢語中一個具有民俗色彩的複合詞,其核心含義指向"驅逐邪祟"。據《漢語大詞典》記載,"驅"本義為策馬前進,引申為驅逐、驅趕;"祟"指鬼神作怪帶來的災禍,《說文解字》釋為"神禍也"。二字組合後形成動賓結構,特指通過特定儀式祛除災厄。
該詞在民俗語境中具有三重語義維度:一是指歲時節令中的禳災儀式,如《荊楚歲時記》所述"除夕燃竹驅祟"的古俗;二指道教法術中的鎮邪科儀,涉及符箓、咒語等宗教元素;三可引申為現代語境下對不良事物的清除行為,如"驅祟除惡"的比喻用法。
在構詞特征上,"驅祟"屬于偏正結構動詞短語,遵循古漢語使動用法規則。其使用範圍多限于民俗文獻及宗教典籍,現代漢語中常作為文化術語出現。相關詞組包括"驅邪祟""禳災驅祟"等,均指向通過特定手段消除負面影響的集體心理訴求。
“驅祟”是一個源自中國古代的詞彙,其含義和用法如下:
指通過祭祀、儀式等方式驅趕厄運、邪祟,以求平安順利。該詞體現了古人對自然力量的敬畏與祈福心理。
如今該詞多用于描述祛除負面事物或心理壓力的象征行為,例如春節貼符、掃塵等習俗均帶有驅祟内涵()。
文獻依據:宋代吳自牧《夢粱錄》的記載是核心考證來源()。
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