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常州學派的解釋

清 代今文經學派。因創始人 莊存與 、 劉逢祿 都是 常州 人，故名。最初根據今文《公羊》經說，發揮維護封建統治的思想，故鴉片戰争前後， 龔自珍 、 魏源 以《公羊》經義，發揮政見，抨擊封建************的腐朽。 光緒 間， 廖平 分析經學，詳論 漢 今古文學的歧異，以為古學系僞造，今學乃 孔子 自創新制。後來 康有為 利用今文“托古改制”，作為戊戌變法的理論依據。

詞語分解

• 常的解釋 常 á 長久，經久不變：常數。常量（亦稱“恒量”）。常項。常任。常年。常駐。常住。常備不懈。 時時，不隻一次：常常。常客。時常。經常。 普通的，一般的：常識。常務。常規。常情。常人。平常。反常。 姓。
• 學派的解釋 一個學科中由于學說、觀點不同而形成的派别詳細解釋一門學問中由于學說、觀點不同而形成的派别。 梁啟超 《中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“今請據群籍，審趨勢，自地理上、民族上，放眼觀察，而證以學

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常州學派是清代以今文經學為核心的學術流派，興起于乾隆、嘉慶年間，因其代表人物多為常州府人而得名。以下從多個角度綜合解析該學派的核心内涵：

1. 起源與代表人物 常州學派由莊存與（莊方耕）和劉逢祿（劉申受）共同開創。莊存與早年受顔李學派影響，後轉向《春秋公羊傳》研究，成為學派奠基人；劉逢祿則系統構建了公羊學理論體系。後續龔自珍、魏源等學者繼承發展其思想，康有為更将其用于戊戌變法理論。

2. 學術特征 以《公羊傳》為研究核心，強調發掘經典中的“微言大義”，主張通過闡釋經學表達政治倫理觀念。其學術路徑與側重訓诂考據的吳派、皖派形成對比，但仍屬漢學範疇。梁啟超評價其具有“暗地推移”的思想史意義。

3. 曆史影響 •思想革新：突破古文經學桎梏，為晚清社會變革提供理論支持 •實踐轉化：龔自珍、魏源借公羊學批判時政，康有為将其發展為“托古改制”依據 •學派傳承：通過家族紐帶（如莊氏三代）和師生關系延續學脈

4. 學派争議 學界對其界定存在分歧：有學者主張以學術宗旨而非地域劃分，認為并非所有常州學者均屬此派。該争議反映出學派研究中的地域性與思想性張力。

需要說明的是，常州學派的研究需結合具體曆史語境，其思想演變經曆了從維護封建倫理到推動社會變革的轉變過程。更多原始文獻可參考《春秋公羊傳注疏》及梁啟超《中國近三百年學術史》。

網絡擴展解釋二

《常州學派》是指常州一帶的文化和思想流派。下面為您提供相關信息： 解析常州學派： 常州學派是指常州一帶産生的一種獨特的學術思潮和文化傳統。它包含了詩詞、繪畫、書法、文學、思想等各個方面，具有鮮明的地方特色。 拆分部首和筆畫： 《常州學派》的拆分部首是“廣”和“心”，筆畫為12畫。 來源和繁體： 《常州學派》一詞的來源比較明确，指代了常州地區的獨特文化傳統。繁體字寫法為「常州學派」。 古時候漢字寫法： 在古時候，寫《常州學派》用的是繁體字，寫法與現代漢字基本相同。 例句： 常州學派興起于唐代，代表了江南地區的文學藝術繁榮。 常州學派的繪畫作品以山水畫為主，富有獨特的筆墨表達。 組詞： 常州學派、常州、學派 近義詞： 绺派、長派、長春學派、山水學派 反義詞： 常州非派、常州異派、其他地方學派 希望對您有所幫助！

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