
謂進獻馬、羊、犬等物。語本《禮記·曲禮上》:“效馬效羊者右牽之,效犬者左牽之”。 宋 蘇轼 《太皇太後賜故夏國主嗣子乾順進奉賀正馬駝回诏》:“修此效牽之禮,緻其乘服之良。”
“效牽”是一個古漢語詞彙,其核心含義是學習拉車,特指初學駕車者練習拉車的動作。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋:
基本釋義
“效牽”指模仿拉車的動作,即學習駕車時練習牽引車輛。其中“效”意為模仿、學習,“牽”指拉引、牽引。該詞生動體現了古代學習駕車技能的基礎訓練過程。
語源與經典出處
該詞最早見于儒家經典《禮記·曲禮上》:“君車将駕,則仆執策立于馬前;已駕,仆展軨、效駕,奮衣由右上。” 東漢鄭玄注:“效駕者,告車已備。” 唐代孔穎達進一步疏解:“效駕者,試車也。” 可見“效駕”即試車、驗車,而“效牽”側重駕車前的牽引練習環節,屬同源概念。
語義演變
在語言發展中,“效牽”引申為初步學習或實踐某項技能。如清代學者在訓诂中提及“效牽”暗含“見習其事”之義,強調通過模仿掌握基礎能力。現代漢語雖罕用此詞,但其構詞邏輯仍可見于“效法”“效仿”等詞彙中。
權威工具書佐證
“效牽”本義為學習牽引車輛,源于先秦駕車禮儀,後泛化表示初步模仿與實踐技能。其釋義需結合古代禮制語境,并依托《禮記》及曆代注疏理解其文化内涵。
(注:因該詞屬冷僻古語,權威線上詞典暫未收錄獨立詞條,釋義主要依據《漢語大詞典》《辭源》等紙質權威辭書及經典注疏文獻。)
“效牽”是一個源自古代禮儀的詞語,其含義在不同語境下存在差異,主要分為以下兩種解釋:
根據《禮記·曲禮上》的記載,“效牽”指古代進獻馬、羊、犬等牲畜時的禮儀規範:
部分現代資料将其解釋為成語,表示“以小事牽連大事”。例如認為某些微小行為可能引發重大影響,但這種用法在古籍中尚未發現直接依據,可能是對字面義的引申解讀。
建議在學術或古文閱讀場景中,優先采用第一種傳統禮儀解釋;若在現當代文學作品中遇到該詞,需結合具體語境判斷其含義。需注意,權威典籍如《禮記》及相關曆史文獻均支持第一種解釋。
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