
谓进献马、羊、犬等物。语本《礼记·曲礼上》:“效马效羊者右牵之,效犬者左牵之”。 宋 苏轼 《太皇太后赐故夏国主嗣子乾顺进奉贺正马驼回诏》:“修此效牵之礼,致其乘服之良。”
“效牵”是一个古汉语词汇,其核心含义是学习拉车,特指初学驾车者练习拉车的动作。以下从汉语词典角度对其详细解释:
基本释义
“效牵”指模仿拉车的动作,即学习驾车时练习牵引车辆。其中“效”意为模仿、学习,“牵”指拉引、牵引。该词生动体现了古代学习驾车技能的基础训练过程。
语源与经典出处
该词最早见于儒家经典《礼记·曲礼上》:“君车将驾,则仆执策立于马前;已驾,仆展軨、效驾,奋衣由右上。” 东汉郑玄注:“效驾者,告车已备。” 唐代孔颖达进一步疏解:“效驾者,试车也。” 可见“效驾”即试车、验车,而“效牵”侧重驾车前的牵引练习环节,属同源概念。
语义演变
在语言发展中,“效牵”引申为初步学习或实践某项技能。如清代学者在训诂中提及“效牵”暗含“见习其事”之义,强调通过模仿掌握基础能力。现代汉语虽罕用此词,但其构词逻辑仍可见于“效法”“效仿”等词汇中。
权威工具书佐证
“效牵”本义为学习牵引车辆,源于先秦驾车礼仪,后泛化表示初步模仿与实践技能。其释义需结合古代礼制语境,并依托《礼记》及历代注疏理解其文化内涵。
(注:因该词属冷僻古语,权威在线词典暂未收录独立词条,释义主要依据《汉语大词典》《辞源》等纸质权威辞书及经典注疏文献。)
“效牵”是一个源自古代礼仪的词语,其含义在不同语境下存在差异,主要分为以下两种解释:
根据《礼记·曲礼上》的记载,“效牵”指古代进献马、羊、犬等牲畜时的礼仪规范:
部分现代资料将其解释为成语,表示“以小事牵连大事”。例如认为某些微小行为可能引发重大影响,但这种用法在古籍中尚未发现直接依据,可能是对字面义的引申解读。
建议在学术或古文阅读场景中,优先采用第一种传统礼仪解释;若在现当代文学作品中遇到该词,需结合具体语境判断其含义。需注意,权威典籍如《礼记》及相关历史文献均支持第一种解释。
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