
[meddlesome;officious] 喜歡多事。愛參與他人事務的
(1).指君、後施恩于親族的事。《周禮·天官·内小臣》:“後有好事于四方,則使往。” 鄭玄 注:“後於其族親所善者,使往問遺之。” 孫诒讓 正義:“好事,恩澤之事。”
(2).值得稱道、于世有益的事。 唐 宋之問 《過史正議宅》詩:“劍幾傳好事,池臺傷故人。”《景德傳燈錄·紹宗禅師》:“問如何是西來意?師曰:‘好事不出門,惡事行千裡。’”《清平山堂話本·西湖三塔記》:“本這是好事,倘人來尋時,還他。” 鄧洪 《山中曆險記》:“老頭平靜了些,撅着嘴說:‘做好事!我隻一個孫子,前天死了,還做好事!’”
(3).喜慶事。《初刻拍案驚奇》卷二九:“這是好事,知縣相公料不嗔怪。”按,此處“好事”,指考中秀才。
(4).特指男女歡會或婚配。 後蜀 顧夐 《玉樓春》詞:“良宵好事枉教休,無計那他狂耍壻。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“氣撲撲走得掇肩的喘,勝到 鶯鶯 前面,把一天來好事都驚散。”《初刻拍案驚奇》卷二九:“小侄為此發奮讀書,指望完成好事,豈知宅上忽然另許了人家。” 清 李漁 《奈何天·慮婚》:“家主公的好事近了,花燈彩轎,可曾備下了麼?”
(5).指打醮、超度、祈福消災之類宗教法事活動。《水浒傳》第二回:“天師在 東京 禁院做了七晝夜好事,普施符籙,禳救災病。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“老夫人着俺問長老,幾時好與老相公做好事?” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》:“老仙長,我們上山來做好事的,要借道院暫安行李,敢求方便一二!”
(6).反話,表示驚訝和不滿。《初刻拍案驚奇》卷二:“ 應捕 魆地跳将出來道:‘你們幹得好事!今已敗露了,還走那裡去?’”《 * 詞話》第四回:“﹝ 王婆 ﹞大驚小怪,拍手打掌説道:‘你兩個做得好事!’”
(7).避諱用語。實指兇事。 丁玲 《母親》一:“老太太的好事,我都不曉得,也趕不回去,前月才打發人來告訴我。”
(8).猶美景。 元 潘從大 《題水村圖》詩:“隻今好事空見畫,山川緬邈悽遺蹤。”
(1).愛興事端;喜歡多事。《孟子·萬章上》:“ 萬章 問曰:‘或謂 孔子 於 衛 主 癰疽 ,於 齊 主侍人 瘠環 ,有諸乎?’ 孟子 曰:‘否,不然也;好事者為之也。’” 朱熹 集注:“好事,謂喜造言生事之人也。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·地廣》:“由此觀之,非人主用心;好事之臣為縣官計過也。” 唐 柳宗元 《三戒》:“ 黔 無驢,有好事者船載以入。”《兒女英雄傳》第九回:“你既不能從命,我也不敢承情,算我年輕好事,冒失糊塗。” 魯迅 《<僞自由書>後記》:“可是 中國 真也還有好事之徒,竟有人不怕中暑的跑到 真茹 的‘望歲小農居’這洋樓底下去請教他了。”
(2).謂喜歡某種事業。《漢書·揚雄傳下》:“家素貧,耆酒,人希至其門。時有好事者載酒肴從遊學。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“ 休璉 好事,留意詞翰,抑其次也。” 唐 張彥遠 《曆代名畫記·論鑒識收藏購求閱玩》:“非好事者不可妄傳書畫;近火燭不可觀書畫;向風日、正飡飲、唾涕、不洗手并不可觀書畫。” 康有為 《詩集自序》:“吾童好諷詩,而學在撢理,既不離人,性又好事,不能雕肝嘔肺以為詩人。”
(3).指有某種愛好的人。《後漢書·郭太傳》:“後之好事,或附益增張,故多華辭不經。” 唐 李公佐 《南柯太守傳》:“詢訪遺跡,飜覆再三,事皆摭實,輒編録成傳,以資好事。”
(4).謂熱心助人。 漢 應劭 《風俗通·窮通·司徒中山祝恬》:“今君所苦沉結,困無醫師。聞 汲 令好事,欲望語之。” 晉 皇甫谧 《高士傳·向長》:“貧無資食,好事者更饋焉,受之;取足而反其餘。” 宋 陸遊 《貧病》詩:“好事鄰僧勤送米,過門溪友強留魚。”《兒女英雄傳》第七回:“他一時急悶,饑渴難當,不由得一聲哭喊,被這位好事的姑娘聽見,就尋聲搜尋出來。”
(5).指熱心助人的人。 清 嚴有禧 《漱華隨筆·狄雲漢》:“每閉戶斷炊,吟嘯不輟,好事或餽之,非其義不受也。”
"好事"的漢語詞典釋義
"好事"是多音多義詞組,根據讀音和語境不同,其含義存在顯著差異。以下從權威漢語工具書角度分項解析:
讀作hǎo shì時
示例:"社區建成圖書館,是惠及居民的一樁好事。"(來源:《現代漢語詞典》第7版,商務印書館)
讀作hào shì時
示例:"好事之徒常無端生非。"(來源:《古代漢語詞典》第2版,商務印書館)
詞性轉換特征
曆時語義演變
唐代《酉陽雜俎》已有"顯揚好事"記載,宋元後逐漸衍生出貶義用法,體現語義色彩的曆史分化(來源:《漢語詞源研究》,語文出版社)。
“好事”是一個多義詞,其含義和用法需結合讀音和語境來理解:
hǎo shì(第三聲 + 第四聲)
hào shì(第四聲 + 第四聲)
如需進一步了解成語或古漢語用法,可參考權威詞典(如、3、4)。
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