
賢惠孝順。《史記·呂不韋列傳》:“蚤自結於諸子中賢孝者,舉立以為適而子之。” 元 王仲文 《救孝子》第四折:“這媳婦直恁般賢孝。”《兒女英雄傳》第二七回:“太太,我家有何修持, 玉格 有多大造化,上天賜我家這一雙賢孝媳婦!”
"賢孝"是一個漢語合成詞,由"賢"與"孝"二字組合而成,其核心含義指德才兼備且事親至孝,體現了儒家倫理中個人修養與家庭美德的完美結合。以下從詞典釋義、文化内涵及引用角度詳細闡釋:
賢(xián)
《論語·雍也》:"賢哉回也!一箪食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。"(贊顔回安貧樂道之德)
孝(xiào)
《孝經·開宗明義》:"夫孝,德之本也,教之所由生也。"(強調孝為道德根基)
《漢語大詞典》釋為:"賢明孝順",如明代《醒世恒言》:"這王冕天性賢孝,少年喪父,奉養母親至謹。"
在儒家思想中,"賢"關乎社會貢獻,"孝"立足家庭倫理,二者結合體現"修身齊家"的理想人格。如《後漢書·韋彪傳》載:"彪孝行純至,賢孝著稱。"
孔子弟子仲由(子路)為雙親遠行負米,後位列賢哲,彰顯"賢"與"孝"的統一。
東漢黃香九歲為父暖被褥,成年後官至尚書令,以孝行入仕顯賢能。
"賢孝"一詞至今用于褒揚德才兼備且重孝道者,如地方民俗"賢孝文化節"(甘肅臨夏),亦作為曲藝名稱(如"涼州賢孝"),傳承孝親勸善的教化功能。
參考文獻來源:
“賢孝”是一個漢語詞彙,其含義可從以下幾個方面綜合解析:
“賢孝”由“賢”與“孝”二字組成,拼音為xián xiào,意為賢惠孝順,形容一個人既具備高尚品德(賢德),又對父母盡心盡孝(孝順)。
該詞在古籍中多次出現,例如:
“賢孝”不僅是對個人品行的評價,更反映了儒家倫理中“修身齊家”的理念。它要求個體内外兼修,既具備社會認可的才能與德行,又恪守家庭倫理責任。
當代語境中,“賢孝”仍用于褒揚兼具社會貢獻與家庭責任感的人,尤其在傳統文化複興背景下,成為家風教育的重要概念。
如需進一步了解具體文獻或文化背景,可查閱《史記》《救孝子》等原著,或參考漢典、查字典等權威釋義來源。
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