(1).祭祀。《易·困》：“困于酒食，朱紱方來，利用享祀。” 南朝 宋 鮑照 《拟行路難》之十一：“君不見亡靈蒙享祀，何時傾杯竭壺罌？” 唐 封演 《封氏聞見記·紙錢》：“按古者享祀鬼神，有圭璧币帛，事畢則埋之。”《三國演義》第九六回：“卻説 孔明 斬了 馬謖 ，将首級遍示各營已畢，用綫縫在屍上，具棺葬之，自修祭文享祀。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第一篇第一章第二節：“他們的大事是些什麼呢？不外是戰争和享祀。”
(2).猶享世。 明 李贽 《鬼神論》：“ 商 有天下，享祀六百，賢聖之王六七繼作，鳥之遺也。”
“享祀”是漢語中的傳統詞彙，其含義可從以下方面詳細解析：
指祭祀祖先的儀式，表達對先人的尊敬與感恩，強調家族傳承的重要性。該詞由“享”（受用祭品）和“祀”（祭祀）組合而成，體現古代宗法社會的倫理觀念。
祭祀祖先
源自《周易·困卦》：“困于酒食，朱绂方來，利用享祀”，指通過祭祀儀式供奉祖先。如南朝鮑照詩句“亡靈蒙享祀”，即描述祭祀亡者的場景。
引申為“享世”
明代李贽《鬼神論》提到“商有天下，享祀六百”，此處指商朝享有六百年的國運。此用法較少見，多用于曆史文獻。
該詞承載着中國古代“慎終追遠”的倫理觀，通過祭祀維系家族紐帶，同時反映對曆史延續性的重視。其雙重含義（祭祀行為與時間延續）體現了漢語詞彙的豐富性。
（注：如需完整古籍例證或拓展文獻，可參考、3、7等來源。）
《享祀》是一個漢字詞語，意思是祭祀、祖先祭祀等宗教儀式。它包含了對祖先的敬意和敬仰之情。
《享祀》的部首是「示」，部首外是「口」。它的總筆畫數為13畫。
《享祀》是一個古代漢字，其來源可以追溯到先秦時代。在繁體字中，「享」和「祀」的形狀保留下來，但可能存在一些細微的差别。
在古代時期，漢字的寫法與現代有所不同。《享祀》在古代可能會寫作「享益」和「祀益」，其中「益」為古字形，與「享」或「祀」的寫法稍有不同。
1. 每年清明節，我們家族都會舉行盛大的享祀儀式來紀念我們的先祖。
2. 學校在農曆七月會組織一場隆重的享祀活動，以感謝和祈福祖先的保佑。
1. 神祀：指對神明進行的祭祀活動。
2. 祭祀：指向神靈、祖先或英靈等進行的宗教儀式。
3. 祭拜：指向神佛等進行虔誠敬禮。
近義詞：祭祀、祭奠、祀神。
反義詞：亵渎、冒犯。
【别人正在浏覽】