同“ 為淵敺魚，為叢敺爵 ”。 比喻為政不善，人心渙散，使百姓投向敵方。
“為淵驅魚，為叢驅雀”是漢語中具有典故色彩的成語，出自《孟子·離婁上》。原文為：“為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鹯也”，其中“爵”通“雀”。該成語的字面含義是：水獺捕魚反而将魚群趕向深水，鷹隼捕雀反而使雀鳥躲進密林，比喻統治者的暴政或錯誤舉措使民衆離心，最終導緻事與願違的結果。
從語義結構分析，“為”表示行為目的，“淵”“叢”指代遠離危險的場所，“驅”強調外力迫使，整體構成“目的+結果”的矛盾關系，突顯主觀行為與客觀效果的背離。現代漢語中，該成語常用于批評政策失當、管理僵化等導緻人才流失或民心渙散的現象，例如《人民日報》曾引用此語警示地方政策制定者需避免“将創新企業驅向更優渥的發展環境”。
成語的深層邏輯揭示了中國傳統政治智慧中的“逆向治理觀”，強調統治者需通過仁政凝聚力量，而非高壓控制。這一思想與《孟子》主張的“得道者多助，失道者寡助”形成呼應，在當代管理學中仍具借鑒價值。
參考來源：
“為淵驅魚，為叢驅雀”是一個漢語成語，通常合并使用，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
原意指水獺将魚群驅趕到深潭，鹞鷹将鳥雀驅趕到叢林，看似在捕獵，實則使獵物逃離了自己的控制範圍。比喻因方法不當或施政不善，反而将本可争取的力量推向了敵對一方。
出自《孟子·離婁上》：“為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵（雀）者，鹯也；為湯武驅民者，桀與纣也。”孟子以此說明，夏桀、商纣的暴政如同水獺和鹞鷹，迫使百姓投奔商湯和周武王，揭示了統治者失民心則失天下的道理。
該成語強調行為與目的背道而馳的後果，既可用于批判統治者的失策，也可警示人際交往中的錯誤策略。需結合具體語境理解其側重方向。
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