
佛教語。相傳 釋迦牟尼 在成佛前,曾與魔王進行激烈鬥争,并取得勝利。佛教史上稱為“降魔”。見《過去現在因果經》卷三。後常用作降服妖魔的典故。 宋 王安石 《南鄉子》詞:“作麼有疏親?我自降魔轉6*法6*輪。” 元 王恽 《番禺權》詩:“笑揮堪解虎,靜倚可降魔。”《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》:“且住,且住!你去未得。吾有法寶,未曾傳與汝。道童,與吾取過降魔太阿神光寶劍來。”
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“降魔”是一個具有佛教淵源且逐漸延伸出比喻義的詞語,其含義可從以下幾個方面解析:
佛教術語:源自釋迦牟尼成佛前的典故。據《過去現在因果經》記載,他在修行時曾與魔王波旬激烈鬥争并勝利,佛教稱為“降魔”。這一事件象征修行者克服内在欲望與外在幹擾,最終證悟。
比喻用法:現多用于形容戰勝困難或邪惡勢力。例如:“科技降魔”比喻用技術解決難題,“英雄降魔”指正義戰勝黑暗。
古代詩詞中常以“降魔”表達修行或克己的意志,如:
“降魔”兼具宗教哲理與現世精神,既承載佛教智慧,亦傳遞積極抗争的普世價值。
《降魔》是一個漢語詞彙,形容神話或傳說中人物通過施展特殊的力量,消除邪惡、惡魔或惡靈,還世界安甯的行為。
《降魔》的拆分部首為阝(邑),其拼音為fù。在降魔這個詞中,'降'的部首為⻖(阜),拼音為xiáng,'魔'的部首為鬼(⺭),拼音為guǐ。降魔的拆分部首和筆畫分别是'⻖鬼'。
《降魔》這個詞最早出現在中國古代文學作品中,主要在神話、傳說、小說以及戲曲中出現。降魔的概念來源于中國民間傳說和宗教信仰,旨在描述人物通過特殊力量戰勝邪惡勢力的故事情節。
《降魔》的繁體字為「降魔」,沒有特殊的變體或修飾。
在古時候,漢字《降魔》的寫法沒有發生特别大的變化。古代文獻中,有時候使用類似于「降魔鬼」的寫法,但整體字形和意思沒有太大的出入。
1. 他成為了一個偉大的降魔者,為人們帶來了和平與安甯。
2. 這部小說描寫了主人公降魔除妖的傳奇故事。
1. 降妖:消除妖怪、惡靈的行為。
2. 除魔:鏟除惡魔、邪惡勢力的行為。
3. 驅魔:驅趕、驅逐邪惡靈魂的行為。
1. 斬妖:割斷妖怪頭顱以除害。
2. 退魔:驅除、消退惡魔力量的行為。
1. 迷信:盲從迷信,不符合科學理性的信仰或行為。
2. 崇拜:過分尊崇、崇拜超自然存在的行為。
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