唐 代寺院名。舊寺在 陝西 長安 東南 曲江 北， 宋 時已毀，僅存 雁塔 ( 大雁塔 )。今寺為近代新建，在 陝西省 西安市 南郊。 唐 貞觀 二十二年(公元648年) 李治 ( 高宗 )為太子時，就 隋 無漏寺 舊址為母 文德皇後 追福所建，故名 慈恩寺 。 唐 玄奘 自 印度 學佛歸國，曾住此從事佛經翻譯工作達八年之久，并倡議在寺旁建 雁塔 ，用以收藏從 印度 帶回的經像。寺在全盛時有十馀院，室一千八百九十七，僧三百人。自 神龍 始，進士登科，皇帝均賜宴 曲江 上，題名 雁塔 。 雁塔 今列為全國重點保護文物之一。參閱 宋 王溥 《唐會要·寺》。
慈恩寺是漢語詞彙中具有深厚曆史文化内涵的專有名詞，其釋義可從字源、曆史、宗教三方面解析：
1. 字義解析 “慈恩”由“慈”與“恩”二字構成：
2. 曆史沿革 特指唐貞觀二十二年（648年）太子李治為追念文德皇後修建的皇家寺院，即今西安大慈恩寺。據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，玄奘法師曾在此主持譯經事務十七年，并督造大雁塔貯藏佛經。
3. 宗教意涵 作為佛教律宗祖庭，該寺承載三重象征：
4. 文化延伸 唐代始創“雁塔題名”制度，進士及第者在此刻石留名，使慈恩寺成為科舉文化的象征載體。白居易《登慈恩寺塔》詩雲：“塔勢如湧出，孤高聳天宮”，印證其作為長安地标的曆史地位。
慈恩寺的含義可從詞語本義和具體寺廟兩個層面解釋：
“慈恩”意為慈悲與仁愛，特指佛教場所的宗教關懷。該詞最早見于南朝宋梁時期的《世說新語》，用于形容具有包容、仁愛精神的人或場所。
西安大慈恩寺
沈陽慈恩寺
其他慈恩寺
“慈恩寺”一詞既承載佛教慈悲精神，又通過具體寺廟體現曆史、藝術和宗教價值。其命名常與皇家紀念、高僧活動關聯，成為中華文化中“慈孝”與“信仰”的象征。
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