古代举行大祭等仪式，奏管乐者在堂下，故称管乐器为“下管”。《书·益稷》：“下管鼗鼓，合止柷敔。” 孔颖达 疏：“经言不管，知是堂下乐也。”《周礼·春官·大师》：“大祭祀，帅瞽登歌，令奏击拊。下管，播乐器，令奏鼓朄。大饗亦如之。” 郑玄 注引 郑司农 云：“下管，吹管者在堂下。” 贾公彦 疏：“凡乐，歌者在上，匏竹在下，故云下管播乐器。下管即笙簫及管皆是。”《文选·陆机＜文赋＞》：“象下管之偏疾，故虽应而不和。” 吕向 注：“堂上歌《鹿鸣》，堂下吹下管，管声疾，与《鹿鸣》雅声不相和叶。”
下管是汉语中一个具有多重含义的词汇，其具体释义需结合语境分析，主要包含以下两类解释：
堂下奏管乐
指古代贵族在举行祭祀、宴飨等重大仪式时，乐工立于堂下吹奏管类乐器（如笙、箫等）的仪制。此制度源自周代礼乐规范，体现了“堂上歌诗、堂下吹管”的等级秩序。
来源：《周礼·春官·大师》：“下管播乐器，令奏鼓朄。”郑玄注：“下管，吹管者在堂下。”
文献参考：《十三经注疏·周礼注疏》（中华书局整理本）
乐官职位代称
引申为掌管堂下管乐演奏的乐官职务，属古代宫廷乐师体系的重要分支。
来源：《礼记·仲尼燕居》：“下管《象》《武》，《夏》《籥》序兴。”孔颖达疏：“下管，谓堂下乐工以管奏曲。”
文献参考：《礼记正义》（上海古籍出版社点校本）
闽南语特有词汇
在闽南语中，“下管”指代人体咽喉部位（尤指喉结下方），属地方性解剖术语。
来源：台湾《闽南语常用词辞典》（中华民国教育部编纂）
器物部件古称
个别古籍中曾用于描述管状器物的底部结构，此用法今已罕见。
来源：《说文解字注·竹部》：“管，六孔筒也……下管谓其末节。”段玉裁注（清嘉庆刻本）
以上释义均依据传世文献及权威辞书考订。需特别说明：
综合文献支持：
“下管”是一个多义词，其含义需结合具体语境理解，以下是主要解释：
基本定义
指古代举行大祭等仪式时，堂下演奏的管乐器（如笙、箫等）。因乐工位于堂下演奏，故称“下管”。
文献依据
礼乐制度
古代礼乐活动中，歌者在堂上，管乐在堂下，形成“上歌下管”的演奏层次，体现等级秩序。
中医术语
在《灵枢·上膈》中，“下管”指人体部位（可能为胃脘下部），但此用法较少见且权威性存疑。
现代网络延伸
个别非权威资料将“下管”引申为“管理”相关成语，但缺乏古籍依据。
提示：如需具体文献原文或医学考据，建议查阅《周礼》《灵枢》等古籍原文，或参考汉典等专业辞书。
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