神遷的意思、神遷的詳細解釋

神遷的解釋

謂死亡。 唐 蘇鹗 《杜陽雜編》卷中：“知 眉娘 不願住禁中，遂度以黃冠，放歸 南海 ，仍賜號曰‘逍遙’。及後神遷，香氣滿室。” 唐 《隆闡法師碑》：“以 大足 元年十月廿二日神遷，春秋六十有二。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 遷的解釋 遷 （遷） ā 機關、住所等另換地點：遷居。遷移。遷徙。 變動，轉變：變遷。遷就（改變自己的意見，湊合别人）。遷延（拖延）。遷怒。事過境遷。 貶谪，放逐：遷谪（貶官遠地）。遷客（流遷或被貶谪到外地的官

專業解析

神遷在漢語詞典中的釋義主要包含以下三個層面：

一、核心釋義（生命終結的婉辭）

指生命終結、靈魂離去，屬傳統諱稱。

《漢語大詞典》 釋為：“謂人死亡。婉辭。”其例證引清代蒲松齡《聊齋志異·胡四姐》：“今妾塵緣已滿，當往天庭。感君情愛，特來與别，自此神遷形化矣。”

《辭源（修訂本）》 亦注：“舊時迷信稱人死為神遷。”

二、語義溯源與引申

1. 字源解析

   • 神：指精神、魂魄（《說文解字》：“神，天神引出萬物者也”）。
   • 遷：本義為移動、升變（《爾雅·釋诂》：“遷，徙也”），引申為靈魂升遷。

     《漢語大字典》 強調“遷”含“升登”義，如《楚辭·遠遊》“遷仙去以遐征”。

2. 文化内涵

   道教典籍中，“神遷”暗含魂魄脫離肉體、歸于天界的宗教觀。如《雲笈七籤》載：“形謝神遷，謂之仙蛻。”

三、現代使用與權威參考

• 規範辭書定位：

  《現代漢語詞典（第7版）》 未直接收錄該詞，但“神”字條下注明“精神；靈魂”義項，與古義相承。

• 學術研究佐證：

  語言學者王力在《古代漢語》中指出：“‘神遷’屬古代死亡隱喻系統，反映靈魂不滅觀念。”

“神遷”為漢語中表示死亡的典雅婉辭，承載傳統文化對生命終結的哲學認知，其權威釋義需結合古籍用例與字源分析，現代語境中多見于文獻研究與文學表達。

網絡擴展解釋

“神遷”是一個漢語詞語，讀音為shén qiān（注音：ㄕㄣˊ ㄑㄧㄢ），其核心含義為婉指死亡，常見于古代文獻或文學語境中。以下是詳細解釋：

詞義解析

1. 基本定義
   指人的靈魂遷移或離世，即死亡的委婉說法，帶有一定的宗教或文學色彩。例如唐代文獻中記載的“及後神遷，香氣滿室”（《杜陽雜編》），描述了逝者離世時的場景。

2. 使用語境
   多用于曆史記載、宗教文本或文學創作中，常見于對高僧、修道者或重要人物逝世的描述。如唐代《隆闡法師碑》提到“以大足元年十月廿二日神遷”，即以“神遷”代指法師圓寂。

文獻溯源

• 唐代典籍：
  該詞最早見于唐代蘇鹗的《杜陽雜編》，原文提及南海女子盧眉娘被賜號“逍遙”，逝世時“神遷”且“香氣滿室”，暗示其離世帶有超凡脫俗的意象。
• 碑文記載：
  《隆闡法師碑》用“神遷”記錄法師的去世時間，進一步印證了這一用法在古代宗教人物傳記中的常見性。

補充說明

• 結構特點：
  “神”指靈魂、精神，“遷”意為遷移，組合後比喻靈魂離開軀體，歸于他處。
• 現代應用：
  現代漢語中較少使用，但在研究古典文獻或創作曆史題材作品時，可作為“逝世”的雅稱。

若需進一步探究具體文獻案例，可參考《杜陽雜編》或唐代碑文原文。

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