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神遷的解釋

謂死亡。 唐 蘇鹗 《杜陽雜編》卷中：“知 眉娘 不願住禁中，遂度以黃冠，放歸 南海 ，仍賜號曰‘逍遙’。及後神遷，香氣滿室。” 唐 《隆闡法師碑》：“以 大足 元年十月廿二日神遷，春秋六十有二。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 遷的解釋 遷 （遷） ā 機關、住所等另換地點：遷居。遷移。遷徙。 變動，轉變：變遷。遷就（改變自己的意見，湊合别人）。遷延（拖延）。遷怒。事過境遷。 貶谪，放逐：遷谪（貶官遠地）。遷客（流遷或被貶谪到外地的官

網絡擴展解釋

“神遷”是一個漢語詞語，讀音為shén qiān（注音：ㄕㄣˊ ㄑㄧㄢ），其核心含義為婉指死亡，常見于古代文獻或文學語境中。以下是詳細解釋：

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詞義解析

1. 基本定義
   指人的靈魂遷移或離世，即死亡的委婉說法，帶有一定的宗教或文學色彩。例如唐代文獻中記載的“及後神遷，香氣滿室”（《杜陽雜編》），描述了逝者離世時的場景。

2. 使用語境
   多用于曆史記載、宗教文本或文學創作中，常見于對高僧、修道者或重要人物逝世的描述。如唐代《隆闡法師碑》提到“以大足元年十月廿二日神遷”，即以“神遷”代指法師圓寂。

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文獻溯源

• 唐代典籍：
  該詞最早見于唐代蘇鹗的《杜陽雜編》，原文提及南海女子盧眉娘被賜號“逍遙”，逝世時“神遷”且“香氣滿室”，暗示其離世帶有超凡脫俗的意象。
• 碑文記載：
  《隆闡法師碑》用“神遷”記錄法師的去世時間，進一步印證了這一用法在古代宗教人物傳記中的常見性。

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補充說明

• 結構特點：
  “神”指靈魂、精神，“遷”意為遷移，組合後比喻靈魂離開軀體，歸于他處。
• 現代應用：
  現代漢語中較少使用，但在研究古典文獻或創作曆史題材作品時，可作為“逝世”的雅稱。

若需進一步探究具體文獻案例，可參考《杜陽雜編》或唐代碑文原文。

網絡擴展解釋二

神遷

神遷是一個漢字詞語，由兩個部分構成：神和遷。其中，神作為這個詞的第一個字，意為超凡、非凡，常用來形容非常出色、極其優秀的事物。

拆分部首和筆畫：

- 神：由一部首 (丿) 和五個筆畫組成。

- 遷：由一部首 (辶) 和九個筆畫組成。

來源：

神遷這個詞來源于古代漢語，起初用于形容人或事物具有超凡脫俗的品質或能力。後來這個詞也引申為指一個人的靈魂或心靈的改變和轉移。在古代文化中，神遷也有指人的靈魂轉世或遷徙的意義。

繁體：

在繁體字中，神遷的寫法與簡體字相同。

古時候漢字寫法：

在古代漢字寫法中，神遷的寫法可能會與現代稍有不同，但整體字形基本保持一緻。

例句：

1. 他的表演技巧神遷出衆，深深吸引了觀衆。

2. 這個項目的推進需要一個神遷出版商的支持。

組詞：

- 神聖：形容非常莊嚴、崇高，與神遷的意義相似。

- 遷徙：指人或動物由一個地方轉移到另一個地方。

近義詞：出衆、非凡、卓越。

反義詞：平庸、普通、平凡。

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