猶我輩；我們。《韓非子·外儲說右上》：“吾曹何愛不為公。” 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬裡 《次主簿叔乞米韻》：“文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。” 清 周亮工 《書影》卷二：“吾曹市語，舉大數以為言，五金蓋五十金雲。” 郭沫若 《在歡送*********大會上》詩：“海洋深情逾骨肉，永恒勝利屬吾曹。”
“吾曹”的漢語詞典釋義
一、基本釋義
“吾曹”是古漢語中的第一人稱複數代詞，意為“我們”“我們這些人”或“我輩”。其中：
合稱“吾曹”即指說話者自身所處的群體，帶有強調共同身份或立場的色彩。
二、典籍用例與權威解析
《後漢書·馬援傳》：
“方今匈奴、烏桓尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死于邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪？……吾曹雖老，猶堪一戰。”
解析：馬援以“吾曹”自稱，表達與将士們共同征戰沙場的決心，凸顯群體歸屬感。
《韓非子·外儲說右上》：
“吾曹何愛不為公？”
解析：此處“吾曹”指代說話者及其同僚，意為“我們這些人”，體現集體立場。
清代黃宗羲《明夷待訪錄》：
“吾曹讀書，當以天下為己任。”
解析：文人以“吾曹”自稱，強調士人群體共有的社會責任。
三、語體特征與近義詞辨析
四、權威參考來源
釋義綜合參考以下典籍及工具書：
結語
“吾曹”作為典型的文言人稱代詞，承載古代漢語的群體表達範式，其核心語義始終圍繞“我們這類人”展開，兼具身份認同與集體意識。現代使用需注意語境適配性，避免誤用于口語場景。
“吾曹”是古代漢語中常用的代詞，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
“吾曹”由“吾”（我）和“曹”（衆人）組合而成，字面意為“我們這些人”或“我輩”，用于指代說話者所屬的群體。它強調集體意識，常見于強調團結或共同責任的語境中。
古籍記載
詩詞用例
鄭闆橋在《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中寫道：“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，以“吾曹”表達地方官吏對百姓疾苦的關切，成為經典名句。
盡管“吾曹”在現代漢語中已不常用，但仍是研究古典文獻和傳統文化的重要詞彙。其蘊含的集體精神與責任感，對理解古代社會倫理具有參考價值。
如需進一步了解具體文獻或詩句背景，可查閱《韓非子》《鄭闆橋集》等原著，或參考權威詞典（如漢典、查字典）的釋義。
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