無上菩提的意思、無上菩提的詳細解釋
無上菩提的解釋
佛教語。謂最高之覺悟境界。《大寶積經》卷二八：“彼菩薩信諸如來正真正覺無上菩提。” 宋 蘇轼 《題王霭如來出山相贊》：“錯不錯，安得無上菩提成等正覺？”《初刻拍案驚奇》卷二八：“凡是洞中，各有一個尊者在内做洞主，住居極樂勝境，同脩無上菩提。”
詞語分解
- 無上的解釋 沒有比它更高的無上榮耀詳細解釋.至高，無出其上。《荀子·君子》：“尊無上矣。”《三國志·魏志·董卓傳》“ 卓 性殘忍” 裴松之 注引 晉 王沉 《魏書》：“ 卓 所願無極，語賓客曰：‘我相，貴無上
- 菩提的解釋 佛教音譯名,指覺悟的境界詳細解釋.佛教名詞。梵文的音譯。意譯“覺”、“智”、“道”等。佛教用以指豁然徹悟的境界，又指覺悟的智慧和覺悟的途徑。《百喻經·駝甕俱失喻》：“凡夫愚人，亦復如是，希心菩提，志
專業解析
無上菩提是佛教核心術語，指最高、最圓滿的覺悟境界，具有以下詳細含義：
一、字義解析
- 無上：指至高無上、無可超越。《漢語大詞典》釋“無上”為“最高，無可超越之處”，強調其絕對性。
- 菩提：梵語“bodhi”音譯，意為“覺悟、智慧”。《辭源》定義為“佛教指豁然徹悟的境界，又指覺悟的智慧和途徑”。
二者結合即“至高無上的覺悟”，代表佛教修行的終極目标。
二、佛教核心定義
在佛教經典中，“無上菩提”特指佛陀所證得的圓滿智慧，包含三方面内涵：
- 徹底覺知真理：洞徹宇宙萬法緣起性空之理，如《金剛經》所言：“是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提（無上菩提）”。
- 超越二元對立：泯滅煩惱與解脫、生死與涅槃的分别，達到絕對自在。《大智度論》稱其“超越一切世間法，無有一法可與等同”。
- 普度衆生的根本：佛陀因證此菩提而具足慈悲與智慧，能引導衆生離苦得樂。
三、核心特質
- 究竟圓滿性：涵蓋一切智慧德能，如《成唯識論》雲：“無上菩提，廣大深遠，唯佛究竟”。
- 不可得性：雖名“菩提”，實則超越概念執著。《維摩诘經》強調：“菩提者，不可以身得，不可以心得”，揭示其離言絕相的本質。
- 實踐指向性：需通過持戒、禅定、般若三學修行實證，非僅理論認知。
四、在修行體系中的意義
作為大乘菩薩道的核心目标，“發阿耨多羅三藐三菩提心”（發願證得無上菩提）是修行起點。如《大乘起信論》指出，此心含攝“上求佛道，下化衆生”的大悲大智，是成就佛果的根本因。
參考資料：
- 《漢語大詞典》（商務印書館）"無上"條目
- 《辭源》（商務印書館）"菩提"釋義
- 《金剛經》（鸠摩羅什譯）第三品
- 《大智度論》（龍樹造）卷五十三
- 《成唯識論》（玄奘譯）卷十
- 《維摩诘經·菩薩品》
- 《大乘起信論》（真谛譯）"發心"章
網絡擴展解釋
“無上菩提”是佛教核心術語，指超越一切的最高覺悟境界。以下為綜合解釋：
一、基本定義
“無上菩提”由“無上”（超越一切）和“菩提”（覺悟、智慧）組成，字面意為“至高無上的覺悟”。佛教經典如《大寶積經》稱其為“最高之覺悟境界”，特指佛所證得的究竟圓滿智慧。
二、教義内涵
- 超越性：不同于聲聞、緣覺的局部覺悟，無上菩提破除一切煩惱與無明，達到“一心三藏”的絕對境界，即心與萬法圓融無礙。
- 平等性：包含“無上無下，無内無外”的平等觀，強調一切衆生本具佛性，皆可證此菩提。
- 實踐意義：需通過菩薩道的修行（如六度萬行）逐步證得，最終成就佛果。
三、經典表述
- 《大寶積經》：“彼菩薩信諸如來正真正覺無上菩提”。
- 宋代釋遵式：“深信因果奉大乘，但發無上菩提意”。
- 禅宗強調“直趣無上菩提，一切是非莫管”，主張頓悟法門。
四、相關概念
- 阿耨多羅三藐三菩提：梵語音譯，與“無上菩提”同義，意為“無上正等正覺”。
- 涅槃：無上菩提的證得伴隨究竟涅槃，超越聲聞、緣覺的“有餘涅槃”。
提示：如需具體經典出處或修行方法，可參考《大般若經》《楞嚴經》等典籍，或查看來源網頁獲取擴展内容。
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