蘘荷的别名。《周禮·秋官·庶氏》：“庶氏掌除毒蠱，以攻説禬之，嘉草攻之。” 鄭玄 注：“嘉草，藥物。” 唐 柳宗元 《種白蘘荷》詩：“庶氏有嘉草，攻禬事久泯。” 明 李時珍 《本草綱目·草四·蘘荷》﹝發明﹞引 蘇頌 曰：“《周禮》庶氏以嘉草除蠱毒， 宗懔 謂嘉草即蘘荷是也。”
"嘉草"是古代文獻中記載的一種具有祥瑞寓意的草本植物，其核心含義可從以下三方面解析：
字詞構成 "嘉"字本義為美好、吉祥，《說文解字》釋作"美也"；"草"指草本植物的統稱。二字組合構成偏正結構，特指具有美好屬性的草本植物，常見于先秦典籍。
祭祀功能 《周禮·秋官·庶氏》記載："嘉草攻之"，鄭玄注稱其為"莽草"，指古代巫祝用于驅除蠱毒的祭祀用草。這種特殊用途使其成為周代祭祀文化的重要組成部分。
文化象征 在《禮記·月令》體系中，嘉草被歸入"孟夏之月"的時令植物，與蝼蝈鳴、蚯蚓出等物候現象并列，體現了古代天人相應的自然觀。清代段玉裁《說文解字注》特别強調其"祛邪扶正"的象征意義。
該詞在現代漢語中已不常用，主要見于研究古代禮制、中醫藥典籍的學術領域。東漢班固《白虎通義·災變》篇曾詳述其禳災功能，可佐證其在漢代禮儀體系中的特殊地位。
“嘉草”是古代文獻中常見的一個植物名稱，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
嘉草是蘘荷的别名，屬于多年生草本植物，常見于亞洲地區。其根莖可入藥，葉呈橢圓狀披針形，花多為白色或淡黃色。
藥用功能：
古代用于“除毒蠱”，《周禮·秋官》提到“以嘉草攻之”，鄭玄注其為“藥物”。
李時珍《本草綱目》記載其根性辛溫、葉性苦甘，具有解毒功效。
文學引用：
唐代柳宗元在《種白蘘荷》中寫道：“庶氏有嘉草，攻禬事久泯”，側面反映了其藥用傳統。
“嘉”含美好、吉祥之意，“草”泛指草本植物，組合後可能體現古人對該植物藥用價值的贊許。
以上信息綜合了古代文獻、植物學特征及文化内涵，主要參考來源為漢典、本草綱目及相關詩詞注解。
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