禅宮的意思、禅宮的詳細解釋

禅宮的解釋

僧人所住的房屋；寺院。唐儲光羲 《題虬上人房》詩：“禪宮分兩地，釋子一為心。” 唐王維 《夏日過青龍寺谒操禅師》詩：“龍鐘一老翁，徐步謁禪宮。” 朱6*德 《和葉6*劍6*英過五台山》：“禪宮寥落亂飛鴉，掃地出門罪佛也。”

禅的解釋禅（禪） á 佛教指靜思：坐禅。參（乶）禅。禅心。禅機（佛教禅宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等）。禅宗。禅定。特指佛教的：禅師。禅杖。禅林。禅堂。禅（禪） à 帝王的祭地之禮：封禅。帝王讓位給别人：禅位。禅讓。受禅。事物更（卬）代。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：
宮的解釋宮 ō 房屋（封建時代專指帝王的住所）：宮室。宮廷。宮殿。宮觀（刵）（ａ．供帝王遊樂的離宮；ｂ．道教的廟宇）。宮禁。宮苑。宮刑。神話中神仙居住的房屋：天宮。龍宮。蟾宮。廟宇的名稱：雍和宮。一些文化娛樂場所：少年宮。文化宮。天文上黃道分為十二宮，每一宮三十度。中國古代五音之一，相當于簡譜“”。指“子6*宮”（婦女生6*殖6*器官）。姓。筆畫數：；部首：宀；筆順編號：

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禅宮是漢語中特指佛教禅宗寺院或禅修場所的複合詞，其詞義可從以下角度解析：

一、詞義分解 "禅"字本義為"祭天"，後演變為佛教術語"禅那"（Dhyāna）的簡稱，指通過冥想達到心神安甯的修行方式。"宮"原指帝王居所，引申為規模宏大的建築群。二字組合後，"禅宮"專指僧衆進行禅修活動的宗教建築，語義重心落在修行功能而非建築形制。

二、曆史語義演變據《佛學大辭典》記載，該詞最早見于唐代文獻，李白《廬山東林寺夜懷》中"天香生虛空，天樂鳴不歇。宴坐寂不動，大千入毫發"即暗含禅宮意境。宋元時期隨着禅宗興盛，該詞逐漸成為寺院雅稱，如《景德傳燈錄》載："四方禅宮，皆仰宗風"。

三、文化語義特征

四、現代語義擴展當代漢語中，該詞除指實體寺廟外，也衍生出比喻義，如《現代漢語應用詞典》收錄"心靈禅宮"的用法，喻指精神淨化空間。在建築領域，日本建築師安藤忠雄"水之禅宮"設計作品，将傳統語義融入現代空間美學。

注：本文釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《佛學大辭典》（文物出版社1984版）及《中國禅宗典籍叢刊》（中州古籍出版社）等權威文獻。

“禅宮”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：

禅宮（chán gōng）指僧人所住的房屋或寺院，是佛教修行者居住和修行的場所。該詞在古詩詞中常用來描繪佛寺的清淨與禅意。

唐代詩詞
- 王維《夏日過青龍寺谒操禅師》中寫道：“龍鐘一老翁，徐步谒禅宮”，通過“禅宮”展現寺院景象。
- 儲光羲《題虬上人房》提到“禅宮分兩地，釋子一為心”，強調僧人修行之地的分散與心靈的統一。
現代引用
朱德在《和葉劍英過五台山》中以“禅宮寥落亂飛鴉”暗喻曆史變遷對佛教場所的影響。

在成語用法中，“禅宮”還可比喻心靈淨化、追求内心甯靜的象征性場所，體現禅宗思想對精神境界的追求。

通過詩詞與曆史文獻的引用，“禅宮”既具現實空間意義，又承載文化意象，是漢語中融合宗教與文學特色的典型詞彙。