
(1).無禮。《漢書·項籍傳》:“異時諸侯吏卒徭役屯戍過 秦中 , 秦中 遇之多亡狀。” 顔師古 注:“無善形狀也。” 宋 洪邁 《容齋三筆·朱崖遷客》:“此人固亡狀,要之為一州主,所謂邦君也。”
(2).指目無法紀的人。《漢書·西南夷傳》:“将軍誅亡狀,為民除害,願出曉士衆。”
“亡狀”一詞在漢語中有多重含義,具體解釋需結合不同文獻和語境:
無禮、行為不端
源自《漢書·項籍傳》等古籍,指人缺乏禮節或品行不端。例如《容齋三筆》提到“此人固亡狀,要之為一州主”,即批評某人雖居高位卻行為失當。
目無法紀之人
在《漢書·西南夷傳》中,“亡狀”代指違法亂紀者,如“将軍誅亡狀,為民除害”,強調對不法之徒的懲治。
部分現代辭書(如查字典)擴展了該詞含義,形容人因疾病、饑餓等極度虛弱的狀态,帶有貶義色彩,多用于描述病重垂危或精神萎靡的樣子。
《亡狀》是一個漢語詞彙,主要有兩個意思。一是指表示對亡者的懷念和悼念的文字或狀況。二是指表示對喪事的慰問和祝願的文字或狀況。這個詞具有一定的曆史和文化背景。
《亡狀》這個詞可以拆分為亠部和亡部。亠部表示頭部或頂端,亡部表示死亡或者去世。它的拆分部首是冬,并且總共有7個筆畫。
《亡狀》這個詞的來源可以追溯到古代中國。在古代社會中,人們對亡者的悼念和喪事的慰問都是非常重要的,因此有了這個詞的使用。
《亡狀》的繁體字為「亡狀」,在台灣和香港等地區廣泛使用。
在古代,「亡狀」的寫法可能有所不同。根據曆史文獻的記載和古代書法的研究,我們可以看到古時候漢字寫法可能是類似于「亾狀」或「亡爿」。
以下是幾個可以使用《亡狀》這個詞的例句:
一些與《亡狀》相關的組詞如下:
與《亡狀》意思相近的詞語有「吊唁」、「祭文」、「挽詞」等。這些詞語都可以用來表達對亡者的敬意和悼念之情。
與《亡狀》意思相反的詞語可能是「慶賀」、「祝賀」、「喜慶」等。這些詞語通常是用來表達對喜慶場合的祝福和慶祝。
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