
謂陽氣潛藏。 晉 張協 《雜詩》之二:“龍蟄暄氣凝,天高萬物肅。”
龍蟄是漢語中一個具有豐富文化内涵的典故詞彙,本義指龍在冬季潛藏的自然現象,引申為賢者隱逸或君子待時的象征表達。該詞源自《周易·系辭下》"龍蛇之蟄,以存身也",通過動物蟄伏特性喻指人的處世智慧。
從構詞法分析,"龍"作為中華民族的精神圖騰,在《說文解字》中被釋為"鱗蟲之長,能幽能明"的神異生物,具有通天徹地的能力;"蟄"在《廣韻》中注為"藏也",特指動物冬眠狀态。二字組合形成主謂結構,完整呈現"神物潛藏"的動态意象。
在文學應用中,該詞常見三種表達維度:其一喻賢者避世,如唐代李商隱《重祭外舅司徒公文》"人倫峻範,天道龍蟄";其二表待機而發,如《後漢書·張衡傳》"斯契船而求劍,守株而伺兔也"李賢注引《易》"君子豹變,其文蔚也";其三作節氣代稱,清代錢謙益《壽何峄縣序》"歲在龍蟄,慶屆懸弧"即以龍蟄指代冬季。
權威辭書《漢語大詞典》将其列為獨立詞條,釋義為"謂陽氣潛藏"。現代語言學研究中,王力《古代漢語》特别指出這類源自《周易》的詞彙具有"取象比類"的思維特征,體現了漢民族"觀物取象"的認知方式。北京大學出版社《中國典故大辭典》則強調其"以自然現象喻人事"的修辭特色。
“龍蟄”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
指陽氣潛藏的自然現象,常用于描述冬季萬物收斂的狀态。該詞源自晉代張協《雜詩》之二:“龍蟄暄氣凝,天高萬物肅”,字面指龍在冬季蟄伏,暗含天地間能量内斂的意境。
注:如需具體詩詞全文或更多古籍用例,可參考《漢語大詞典》或《全唐詩》等文獻。
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