
(1).室内。《禮記·明堂位》:“君卷冕立于阼,夫人副褘立于房中。” 漢 劉向 《說苑·複恩》:“ 晉靈公 欲殺 宣孟 ,置伏士于房中。”
(2).特指内室、閨房。 清 龔自珍 《與江居士箋》:“愬寡女之夜哭於房中琴好之家則誶矣。”
(3).婦人。《禮記·曾子問》:“衆主人、卿大夫、士、房中皆哭,不踴。” 鄭玄 注:“房中,婦人。”
(4).道家之房中術及其圖書類目名稱。 晉 葛洪 《抱樸子·釋滞》:“雖雲行炁,而行炁有數法焉;雖曰房中,而房中之術近有百餘事焉。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通二》:“仙道録:一經戒,二服餌,三房中,四符圖。”參見“ 房中術 ”。
(5). 周 代樂歌名。參見“ 房中樂 ”。
“房中”一詞在漢語中有多重含義,需結合語境具體分析:
空間概念
指室内或内室,如《禮記》記載“夫人副褘立于房中”,或特指閨房,如清代龔自珍文中“寡女之夜哭於房中”。
代指特定群體
古代可指代“婦人”,如《禮記》鄭玄注“房中,婦人”,反映古代性别空間劃分。
道家養生術語
作為道教文化概念,指房中術(亦稱“玄素之方”“彭祖之道”等),源于生殖崇拜,主張通過節制與調和實現養生延年。需注意,此概念與單純生理行為不同,更強調道家自然哲學。
文獻與音樂類别
在古籍分類中,房中術相關書籍被歸為獨立類目;另指周代宮廷樂歌“房中樂”,屬禮儀音樂。
以上解釋綜合了曆史文獻與道家文化内涵,具體含義需結合上下文判斷。若需進一步探讨房中術等專業内容,建議參考權威曆史或醫學研究資料。
【别人正在浏覽】